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也称近坐书、秘书，是森林书的附属部分，也是吠陀的最后部分。它的梵文原意是“近坐”、“秘密的相会”，引伸而成为师生对坐所传的秘密教义。奥义书也被称为“吠檀多”，意为“吠陀的末尾”或“吠陀的最高意义”。奥义书在很多方面已开始摆脱宗教神话的内容，以思维的方式探讨人的本质、世界的根源、人和精神世界的关系、死后的命运等哲学问题。
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