VII. 性别原理（THE PRINCIPLE OF GENDER）

"Gender is in everything; everything has its Masculine and Feminine Principles; Gender manifests on all planes." -- The Kybalion

性别在每个事件中；每个事件有它的阳性和阴性原理；性别表现在所有层面上。——凯波琳

这个原理表达的事实是，在每一事件中都有性别的表示——阳性原理和阴性原理永远在运作。这不仅是在物质层面的真相，也是在心智，甚至精神层面的真相。在物质层面，这个原理表现为我们一般意义上的性别；在更高层面是更高的形式，但原理永远是相同的。无论创化，物质，心智，或精神，是可以没有这个原理的。对这个律则的理解，就能射出光在许多人类思想依然困惑的主题上。性别原理永远运作在发生，再发生，和创化的方向上。任何事件，每一个个体，之内都包含这个伟大原理的两个要素，或者这个伟大的原理，在之内，他或她。每个阳性事件同样具有阴性元素；每个阴性也包含阳性原理。如果你希望理解心智和精神的创化，发生，和再发生的哲学，你必须理解和学习这个赫尔墨斯原理。它包含了许多生命奥秘的解答。我们也要警告你，这个原理不涉及那些低级的，有害和不名誉的淫荡理论，教诲和实践，那些被在奇幻标题下的教诲，只是伟大天成的性别原理的滥用。那些低级的古代不名誉的生殖器崇拜的唤起，趋向毁灭心智、身体和灵魂。赫尔墨斯哲学永远坚决警告反对这些堕落的教诲，那些趋向冲动，放纵，和自然原理的歪曲。如果你要寻求这种教诲，你必须到别处去——赫尔墨斯哲学的文字里不包括这些。走向纯洁，所有就都是纯洁的；走向低级，所有就成了低级。

VI. 因果原理（THE PRINCIPLE OF CAUSE AND EFFECT）

"Every Cause has its Effect; every Effect has its Cause; everything happens according to Law; Chance is but a name for Law not recognized; there are many planes of causation, but nothing escapes the Law." -- The Kybalion

每个原因都有它的结果；每个结果都有它的原因；每个事件按律则出现；机会只是没有看到律则时的说法；有太多原因的场，但没有事件可以逃避开律则。——凯波琳

这个原理表达的事实是，有一个所有结果的原因；和有一个所有原因的结果。这说明“每一事件按照律法出现”；空无从来“不能发生”；没有所谓的机遇；有不同层面的原因和结果，较高的支配较低的，从来没有什么完全脱离了律则。赫尔墨斯们了解超越普通因果层面的艺术和方法，到了某种程度，依靠心智上升到更高的层面，他们成为了原因而取代结果。人群习惯于被迫背负对环境的顺服向前走；他人的意志和意愿强过他们自己的；遗传性；暗示；还有其它外在的动因驱使着他们，行动就像象棋棋盘上的兵卒。但大师们，上升到这个层面之上，掌控他们的情绪，特性，品质，和力量，同样，包围着他们的环境。成为了弈者，而不是棋子。他们参与生命游戏的进程，而不是被其他人的意志和环境，指使和移动。他们利用原理，而不是成为原理的工具。大师们遵循更高层面的原因，但他们在他们的层面协助运行。在这个陈述里浓缩了赫尔墨斯的知识财富，能够读到的去读吧。

V. 韵律原理（THE PRINCIPLE OF RHYTHM）

"Everything flows, out and in; everything has its tides; all things rise and fall; the pendulum-swing manifests in everything; the measure of the swing to the right is the measure of the swing to the left; rhythm compensates." -- The Kybalion

每个事件都在流动着，进进出出；每个事件都有它自己的涨落；所有事件起来又落下；钟摆的摇动在每个事件中显现；摆针摆到右边的计量是摆针摆到左边的计量；正是韵律的互补。——凯波琳

这个原理包含的事实是，每个事件显示出一个计量运动。向前和向后；流入和流出；摆针倒退和前进；一个钟摆般的运动；一个潮汐般的涨落；一个大潮和一个小潮；在这两极之间，这两极按照前面讲到的极性原理存在。总是有一个运动和一个相反的运动；一个前进和一个后退；一个上升和一个下降。这是在宇宙的事件中，恒星，世界，人类，动物，心智，能量和物质的过程之中。这个法则在世界的创化和毁灭中显示着；在国家的兴起和衰落中显示着；在生命和所有事件中显示着；最后在人类的心智状态上显示着（这里的人类表示赫尔墨斯们发现这个原理的理解太重要了）。赫尔墨斯们掌握了这个原理，发现它是寰宇适用的，并且发现战胜它的效果的方法是建立在自己之内的，利用适宜的规则和方法。他们运用心智的中立法则（the Mental Law of Neutralization，中庸？）。他们不能中止这个原理或者促使它停止它的运行，但是他们学到了依靠对这个原理的掌握，如何避免作用在他们身上的效果到一个程度。他们学习了如何利用它，而不是被这个原理利用。用这个和类似的方法，形成了赫尔墨斯们的艺术。赫尔墨斯的大师极化自己到某个点，在这里要求停下，中立化节拍的钟摆，这钟摆原本要把他们带到相对点去。所有个体达到了某种程度的自我掌控，能自然地，或多或少无意识地，进行这个行动。但是大师利用他们的意志有意识地进行这个行动。他们达到了某种平衡和心智稳固的程度，几乎不可能相信像钟摆般摆来摆去的物质部件。这个原理和极性原理被赫尔墨斯们结合在一起学习，中和的方法，中立的方法，并且利用它们构成赫尔墨斯心智炼金术的重要部分。

IV. 极性原理（THE PRINCIPLE OF POLARITY ）

"Everything is Dual; everything has poles; everything has its pair of opposites; like and unlike are the same; opposites are identical in nature, but different in degree; extremes meet; all truths are but half-truths; all paradoxes may be reconciled." -- The Kybalion.

任何事件都是二元的；任何事件都有极性；任何事件都有它的相对配搭；喜欢和不喜欢是一样的；相反的在本质上是同样的，只是程度的差别；物极则返；所有真理都只是有限真理；所有矛盾都是可以调和的。——凯波琳

这个原理表达的事实是“任何事件都是二元的”；“任何事件都有两极”；“任何事件都有它的相对配搭”；这些都是古老的赫尔墨斯格言。它说明了古老的悖论，曾使太多人困惑，也曾被用下面语言陈述，“正题和反题在本质上是同样的，但在程度上不同。”“对立面是同样的，只是阶段不同。”“对立的两个方面是可以被调和的。”“物极必返。”“在同一时刻，任何事件都是，又不是。”“所有真理都是部分真理。”“每个真的都有假的。”“每一件事都有两个方面。”等等。这说明在任何事件中有两个极，或相对的方面，“相对”真的只是同一事件的两个极端，以及和这两个极端之间的很多不同程度。举个例：热和冷，虽然“相对”，但是同样的事件，差别只是同样事件的不同程度组成的。看一下温度计，你能发现“热”的极端和“冷”的起点吗？根本没有“绝对的热”或者“绝对的冷”——“热”和“冷”这两个词只是简单表示了同样事件的不同程度，并且“同样的事件”显示为“热”和“冷”只是一个振动的构成，变化和比例。如此，“热”和“冷”是我们称为“暖和”的简单的两极——这个现象的出现是极性原理的显示。同样的原理显示在“亮与暗”中，那也是同样的事件，不同的只是在现象的两极之间的程度的不同。“暗”在哪里离去？“亮”从哪里开始？什么是“大和小”的差别？“硬和软”的差别？“黑和白”的差别？“锋利和粗钝”的差别？“噪声和安静”的差别？“高和矮”的差别？“正相和负相”的差别？极性原理解释了这些矛盾，没有其它原理能够取代它。同样的原理也运行在心智的层面。让我们来举一个基本的也是极端的例子“爱和恨”，两个明显不同的心智状态。也是有恨的程度和爱的程度问题，在中间点，我们用“喜欢和不喜欢”两个词，彼此逐渐地进入对方中，这个时候我们不太清楚“喜欢”还是“不喜欢”，或者两者都不是。所有仅仅是同样事情的程度问题，你想一下就会明白。更多些，（赫尔墨斯们认为更重要的），在一个人的心智里，也在其他人的心智里，可以把恨的振动变为爱的振动。正在读这些话的你们中的许多人，有过不自觉中飞快转变爱到恨的切身经验，或者反过来，就在你们自己或其他人那里。因此你将会认识到这个存在的可能性是利用意志来完成的，如赫尔墨斯的程式。“美好和邪恶”也是同样事件的两极，赫尔墨斯们掌握转换邪恶进入美好的技术，通过利用极性原理。简括一下，“极性的艺术”成为了“心智炼金术”，被古代和现代的赫尔墨斯大师们了解和实践着。对这个原理的理解可以使一个人转变他自己的极性，同样也是其他人的，只要他能投入时间和对掌握这个艺术进行必要的研习。

III. 振动原理（THE PRINCIPLE OF VIBRATION）

"Nothing rests; everything moves; everything vibrates." -- The Kybalion.

没有静止；每一个都在运动；每一个都在振动。——凯波琳

这个原理表达的事实是“任何事物都在运动”；“任何事物都在振动”；“没有静止的”；现代科学认可的事实和每一个新的科学发现，不断对这个原理进行新的证实。然而这个赫尔墨斯原理是被古老的大师们在几千年前阐述的，由古埃及的大师们阐述的。这个原理解释了，物质、能量、空间-时间、心智、甚至精神效果，在显示出的千变万化的差异背后，是由于振动的速率不同。从全有，那是纯的精神，一直下降到物质的粗胚形式，所有都是在振动中——振动较高，等级位置就高。精神的振动，是在强度和速度的无限的等级上，就像高速旋转的轮子看起来是不动的，精神的振动也是静止一般。在这个等级的另一端，物质的粗胚形式，振动也慢得如同静止。在这个极端之间，有千千万万不同等级的振动。从粒子和电子，原子和分子，到世界和宇宙，任何事物都是在振动。这在能量水平和力量水平也是真的（也是，但又是不同振动程度）；在心智水平上也是真的（它们的状态依靠振动）；甚至精神的层面也是真的。在相应的规则里，对这个原理的理解，赋予赫尔墨斯学生们可控制它们自身心智振动，同样也对其他人的。大师们也在多种途径上利用这个原理于自然现象的控制。 “那些理解了振动原理的，已经握住了力量的权杖。”一个古老的作家这样讲。

II. 交汇原理（THE PRINCIPLE OF CORRESPONDENCE）

"As above, so below; as below, so above." -- The Kybalion.

如在上的，亦在下；如在下的，亦如上。——凯波琳

这个原理表达的真理是，在存有和生命的不同层面间的法则和现象总是交汇的。古老的赫尔墨斯格言这样说：“如在上的，亦在下；如在下的，亦如上。”把握了这条原理的，就获得了解决很多模糊悖论和自然的隐藏奥秘的方法。有在我们所知之上的层面，但当我们应用交互原理处理他们，我们能够了解更多我们原本无法知道的。这个是普世适用和显现的原理，在物质、心智、和精神宇宙的不同层面——它是一条宇宙法则。古老的赫尔墨斯认识了这条原理是最重要的心智工具之一。由此，人类能探查隐藏在视线之外的困扰。利用它甚至可以撕开“伊西斯的面纱”（死亡），达到可瞥见女神面庞之地。恰如几何学的原理赋予人能力，能够坐在观象台里就可测量遥远的星星和它们的运动，交汇原理的知识也赋予人从已知到未知的智慧推导能力。研习一个原子，他领悟了最高的天使。

I. 灵意原理（THE PRINCIPLE OF MENTALISM）

"THE ALL IS MIND; The Universe is Mental." -- The Kybalion.

全有是思想；宇宙是心智的。——凯波琳

这个原理表达的事实是“全有是思想。”这说明全有是精神，在它之内是不可知和不可确定的，但可被作为一个宇宙的、无限的、和活的心智来认识和思考。（全有是所有外在的呈现和面相的下面的牢固实在，我们所知的词汇，“物质宇宙”，“生命现象”，“物质”，“能量”，简单地说，所有呈现在我们肉体感官上的。） 这个原理也表达了所有现象世界或宇宙完全是全有的心智创化，服从创化事物的法则，这个宇宙，作为整体，和在它的部分或单元里，存在在全有的心智里。在这个心智中，我们“生活、移动、具有我们的存在。”依靠建立宇宙的心智本性的这个原理，可以容易地解释所有类型的心智和心灵现象，那些占据了大众视线的巨大部分。不如此说明，无法理解，并且违抗科学的分析。对心灵主义的这个伟大的赫尔墨斯原理的理解，赋予个体容易掌握心智宇宙的律则。对良好生存和进步也一样。赫尔墨斯学生被赋予智慧地适用这个伟大的心智律则，而非相反，以随意的方式利用它们。当他/她拥有了主控-钥匙，学生可以打开知识的心智和心灵庙堂的许多扇门，同样可以自由和智慧地进出。这个原理解释了“能量”，“力量”，和“物质”的真实本性，和为什么与怎么样所有这些是从属心智掌控的。古老的赫尔墨斯大师之一在久远前写到：“掌握了宇宙的心智本质这个真理，在掌控之路上已非常先进了。”这些话语在今天和它们当初被记下时，同样真实。没有这个主控-钥匙，掌控是不可能的，并且学生们徒然敲击殿堂的许多扇门。

  第二章七个赫尔墨斯原理

真理的原则有七个；领悟了的就先拥有了这个神奇的钥匙，触及庙堂的所有门都会自动旋开。

七个赫尔墨斯原理如下，全部的赫尔墨斯哲学在此之上建立：

灵意原理（THE PRINCIPLE OF MENTALISM）
交汇原理（THE PRINCIPLE OF CORRESPONDENCE）

振动原理（THE PRINCIPLE OF VIBRATION）

极性原理（THE PRINCIPLE OF POLARITY）

韵律原理（THE PRINCIPLE OF RHYTHM）

因果原理（THE PRINCIPLE OF CAUSE AND EFFECT）
性别原理（THE PRINCIPLE OF GENDER）

这七个原理将在后面的课程里进一步讨论和说明。这里只对每一个进行简短解释。

 下面这段不是凯波琳内的，但有关，可参考一下。由此进入赫尔墨斯的七个原理。

创化

空无和可能性在有限的瞬间彼此缠绕了无数次。

亘古之前，物质宇宙和万有从大爆炸中成为存有。物质宇宙的创化对于所有其它倾泻出的已知事件是唯一已知的，最为重要的。那么这个发生是显而易见的。为什么发生是你所知的最大的奥秘？围绕着存在原因的谜团从来迷惑着人类的思考。你在寻找关于这些问题中的奥秘的答案， “我是谁？”  “为什么我在这里？”  “宇宙是如何成为存在的？”  “上帝从何而来？ ”

创化的大原则为你呈现在这里，由你来检验。这是对最大的奥秘的回答，那些一直纠缠着人类的思考。除了在这本书里，这些原理的纪录不能被找到。依靠勤奋和开放地钻研、学习、应用这些呈现在本书中的原理和技巧。随着你的进步，你将获得的理解，逐步知晓创造的伟大原理。

在这个物质宇宙显现之前本是空无。如果本是空无，那么对于空无的存在必须是可能的。如果空无的存在是可能的，那么所有的存在必须是可能的——所有物质，“空间-时间”，所有相对性——所有这些必须是可能的。如果有所有的可能，那么必须有空无的可能。在同样的条件下，必须有所有存在的可能（无极）。因着没有开始没有终结，自动地进行相对的“在有限的片刻无限次地进出缠绕”——因此创化了一系列无限的“事件”。这些无限的事件，固着在独特有限的片刻中，作为无限的概念化能量的显化，那些无法计数的投射通过现象具象化，无法想象的投射，数量上是无限的。在这无限的投射中，有一个通过极端快速的膨胀的事件，这被称为大爆炸，产出你们的宇宙。基本点上，有无数的大爆炸创造无数的宇宙，那些的起源是在一个永远的，无限事件的有限片刻。所有都由空无和可能性产出。

对这个伟大原理的推论是，“两个事件的和谐或不和谐没有第三者的出现是不可能的，必须有个“接合”的存在才可联结它们。——接合产生了太极。空无和可能性在这有限的片刻无限次地纠缠着，这是宇宙和所有后来事件的诞生。“用两个的连结造出一。”

虽然你们的物理学家和天文学家已确定物质宇宙的来源，他们无法确定宇宙大爆炸之前的片刻。这不能用公式检测，因为公式使用物质宇宙的方法学。只是这片刻（独有的）之前，“空间-时间”和后面的物质是不存在的，所以不可能有基于这些不真实系统上的公式。要完全地准确，就要说没有这个在大爆炸之前的这个片刻，因为在那里时间不存在。这样，当物理学家试图检验创化的起源，他们必须被限制在只能使用哲学化的陈述里。现在他们还不适于这样做。

物理学家们陈述量子力学的声明：“你不能（客观）观察某物而不改变它的过程。” 这项声明是基于被称为不确定性原理的，这意味着，当你观察的一个事物的某一个方面（比如一个电子） ，同一个事物的其它方面是永远不能确定的。因此，在描述事物的运动上，你被限制在你是利用对或然率的收集。进一步，他们声明对或然率的收集的存在，是建立在当一个观察发生时的出现。（注意或然率一词是紧密关联着可能性一词的。）不确定性原理的范围，被用在宇宙的起源，你能容易地理解在物理学家的客观度量（观察）中的问题。在解决这个问题上，没有客观度量是可能的。

创造的大原理包含了创造自身的你的主观观察，在这里在空无和可能性之间的观察过程产生了创造事件。这个状态，两个巨大的对立面平衡在彼此相反上，导致在太一里：所有的总体之和。当一个存有的状态观察另一个，在两者之间自动产生一个连接。这就是在可能性和空无之间的关系，产生了无法确信的事件。这事件包括了所有外在的呈现和面相，你所知的词汇，“物质宇宙”，“生命现象”，“物质”，“能量”，“空间-时间”，“距离”，“速度”，“相对性”，简单概括一下，所有呈现在你物质感官的。

太一，被空无和可能性交接而产生，是精神，也可被认为和想成其它的概念，比如寰宇的，无限的，活的心智。这个心智是创化“交接”的效果，显现了空无性和太一可能性的品质。从创化的交接发散出太一的七个大原理：意动，交汇，振动，相对，节奏，因果，和性别。这些原理是创化的大交接的本质。

太好了。

非常喜欢。

敬。