什么样的生活才是真实的。我认为面对真实的生活与更加多元的生命活动的觉知是不存在矛盾的。
生命的一切存在层面的活动才叫做生活。做为一个生命的真实生活，那应该是完整的，应该是通达的。真实的生活是完整的活着，也就是尽可能地在当下觉知更大范围的自我生命活动，这个在佛家里叫做缘觉。
宇宙是极其复杂的，有真、有善、有美、有爱、有智慧、有规则、有精神意识、也有科学，生命是不可能穷尽这些的，但是可以体验这些，尽自己最大的觉知能力。不同的生命体验不同的层面或者分支，但是没有哪一个层面或分支能绝对地代表什么。
所谓真实也是相对的。不同的层面的真实相对于其它层面可能就是不真实的。所以单从一个层面和侧向来谈绝对的真实是不适当的，那也就是生命整体觉知下的生活需要被明确的意义。
生命在此时此地，有时会以体验彼时彼地为主，那个也是无可厚非的，他的意义在于，不同阶段和不同层的生命体验最终的整体联结。
对于一个整体觉知的生命的生活而言，一切玄幻或者所谓的落实都是没有问题的，反而是片面与局部的觉知和认知倒是实在的虚幻。
整体的生命存在状态，只能模糊地表达，如果要细致地发挥出来那几乎是不可能的，只有在一层一层的解说中体现出来。
无论是什么相，都不是问题，只要不落不执就可以了。宇宙是无比神奇的，人的一切的意识认知都在他之内，无论多么的玄幻或者怎么定义这些认知，也都有其真实的一面。这是需要宇宙的整体观与生命的整体观来支持的。
法报化三身就是最真实的生命的完整生活，觉悟的佛通达在有无两个世界，有着无穷的不可思议的生命能力，佛的示现我想不是让我们只是做人那么简单，应该是在提醒我们象人一样的生命也可以做佛。
宇宙是美的，所以我们才能体验到那么多的美，但是宇宙不只是只有美这样的一种特性。
不知我说的这些有没有扣题，总的来说，关注真实生活是对的，但是生命更大更深的活动也是要关注的，在生命觉知范围不断的扩展中，真实生活的范围也会越来越大，那是一个循环的递归运动。
敬并礼......
2006.7.18