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标题:[禅定文化]与[十方丛林]

1楼
HKXD525 发表于:2010/8/30 18:28:01
 

[禅定文化]与[十方丛林]

 

    古人的[禅语],历来深不可测,原因就在于,它涉及到关于[能量]怎样表达的问题,众所周知,我们所存在的伟大地球(禅)的本质与自然力(定)的本质,都是能量,地球的生态利益规律,实际是地球大自然的能量利益规律,禅定理论的核心,是正确表达地球大自然的能量利益规律,也就是说,禅定理论及其[禅语]是说明关于球大自然的能量利益规律的学说。

    众所周知,表面上能量是看不见的,是[空],古人因此也把能量称为[空],但是,地球自然力又是最重要的生态生命能源,它是[有]的,因此,关于[空]与[有],这个大是大非的问题,历史上的学术界,发生了严重的争论,于是认为:[是空是有,不执二端,名为中庸]。

    古人知道,能量存在物质质量之中,是不可见的,但是,又并不是物质外在的形式现象,因此有这样的[禅语]:[色即是空,空即是色], 但关于能量,又分为多种性质,有好坏、得失、正斜、方向、利害、善恶、清浊等之分。更早的时候,人类把能量称为[气],把[气]用种种文字加以区别,如:正气、大气、清气等,相对立的是邪气、浊气、恶气等,但它们与[禅定文化]对能量的讨论目标有本质的区别。       

[禅定文化]对能量是非的讨论,是以[定]能量为主体、为目标、为依据,也就是说[禅定文化]要维护的能量目标是十分明确的,就是要维护我们伟大地球能量整体(禅)及其地球自然力(定)的能量整体利益规律,体现在以[定]为核心,,以[定]作为行为与生活方式(戒),以[定]与定力中内涵的地球智慧利益意志信息统一(慧),以[定]作为组织社会体制的依据(十方丛林)。

    [十方丛林]也是一千年来一直存在至今的、传统的公有制社会体制的优秀代表,由于它以地球及其地球自然力([禅定文化])为基本体系,因此是典型的生态公有制体系,而区别于西方人文体系的人类唯一为社会学基础的公有制。

    由于以[禅定文化]为基础的传统文化中的公有制为本质的[十方丛林],一千多年来,在中国已经成功地、顺利地存在至今,它是中国特色的生态公有制的社会代表,它的顺利与成功,说明了任何社会体制,只有以维护、体现、忠诚于伟大的生态地球的利益规律时,才能被 

[禅定文化]与[十方丛林]

 

    古人的[禅语],历来深不可测,原因就在于,它涉及到关于[能量]怎样表达的问题,众所周知,我们所存在的伟大地球(禅)的本质与自然力(定)的本质,都是能量,地球的生态利益规律,实际是地球大自然的能量利益规律,禅定理论的核心,是正确表达地球大自然的能量利益规律,也就是说,禅定理论及其[禅语]是说明关于球大自然的能量利益规律的学说。

    众所周知,表面上能量是看不见的,是[空],古人因此也把能量称为[空],但是,地球自然力又是最重要的生态生命能源,它是[有]的,因此,关于[空]与[有],这个大是大非的问题,历史上的学术界,发生了严重的争论,于是认为:[是空是有,不执二端,名为中庸]。

    古人知道,能量存在物质质量之中,是不可见的,但是,又并不是物质外在的形式现象,因此有这样的[禅语]:[色即是空,空即是色], 但关于能量,又分为多种性质,有好坏、得失、正斜、方向、利害、善恶、清浊等之分。更早的时候,人类把能量称为[气],把[气]用种种文字加以区别,如:正气、大气、清气等,相对立的是邪气、浊气、恶气等,但它们与[禅定文化]对能量的讨论目标有本质的区别。       

[禅定文化]对能量是非的讨论,是以[定]能量为主体、为目标、为依据,也就是说[禅定文化]要维护的能量目标是十分明确的,就是要维护我们伟大地球能量整体(禅)及其地球自然力(定)的能量整体利益规律,体现在以[定]为核心,,以[定]作为行为与生活方式(戒),以[定]与定力中内涵的地球智慧利益意志信息统一(慧),以[定]作为组织社会体制的依据(十方丛林)。

    [十方丛林]也是一千年来一直存在至今的、传统的公有制社会体制的优秀代表,由于它以地球及其地球自然力([禅定文化])为基本体系,因此是典型的生态公有制体系,而区别于西方人文体系的人类唯一为社会学基础的公有制。

    由于以[禅定文化]为基础的传统文化中的公有制为本质的[十方丛林],一千多年来,在中国已经成功地、顺利地存在至今,它是中国特色的生态公有制的社会代表,它的顺利与成功,说明了任何社会体制,只有以维护、体现、忠诚于伟大的生态地球的利益规律时,才能被地球大自然承认与支持,而成为现实,一切排斥我们伟大地球的所谓的公有制社会体制,只是社会空想,并且充满阻力与困难,这是这百年历史事实证明的。

作者黄葵先生几十年师法自然而创立的[生态理论体系],表达在他的一系列的著作中,其中可以普及大众的有以下几本:第一本、[地球生态哲学](关于生态哲学、社会学、美学等);第二本、[伟大的地球自然力](关于物理生态力学);第三本、[论绿色生态文化](关于生态文化艺术思想);第四本、[树立对伟大地球的信仰](地球生态宗教学)。第五本、[论生态精神文明]。另还有一系列博克文章。 欢迎百度搜索 :[生态黄葵] ;[黄葵禅意书法] 。信箱:hkxd525@163.com


 

 
 

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