耶利米书第卅七章

第 37 章

<syncBible ref=耶37:1-21>犹大的王位是怎样落到末代君王西底家手上的？

37：1－21  约雅敬王在往巴比伦的途中驾崩（参代下36：6），他的儿子约雅斤，被指派为犹大王，可是三个月之后就被掳到巴比伦。后来巴比伦王尼布甲尼撒立傀儡王西底家作管治犹大的工具。

<syncBible ref=耶37:2-3>不少人仅视信仰为求福避祸的途径，我们可以怎样在有这样心态的人中见证神？

37：2－3  西底家王和满朝官员都不想听耶利米所说的话，却想他为他们祈祷求福。他们想要的是一种不用付出任何代价的肤浅信仰。神并不喜悦那些只贪求利益而不与祂建立深入关系的人。我们自己也不会接受别人这样与自己建立关系，当然也不应期望神接受我们这种与祂的关系了。

<syncBible ref=耶37:5>犹大人药石乱投一埸空。多少时候，我们投靠的保障也是……

37：5  尼布甲尼撒王于公元前589年围困耶路撒冷，犹大王西底家向埃及法老王合弗拉求助，要求出动军队相援。耶路撒冷的人不听耶利米的忠告，一心期待埃及军队助他们解脱兵临城下的危机。然而，当迦勒底大军再度攻击，与埃及军队正面交锋时，埃及军队却临阵退缩，没有保卫耶路撒冷。耶利米的警告一点也没错。

<syncBible ref=耶37:17>想听又不肯听，要信又不愿信，为何对神的话如此……

37：17  西底家面对国家存亡之际，在选择投降归敌还是抗争到底之间举棋不定。他恐惧战兢，悄悄地请耶利米进宫，可能想从他那里探知神的消息。他在危急关头表现得优柔寡断，一方面想听听神有甚么话说，另一方面却害怕政见分歧的人发现他接见耶利米，所以惟有出此下策。──《灵修版圣经注释》

耶利米书第卅八章

第 38 章

<syncBible ref=耶38:4-5>不想得罪人？对神呢？当二者有冲突时呢？

38：4－5  犹大王想讨好每一个人，谁的意见都听，没有主见，难怪弄得犹大国一塌糊涂，混乱不堪。他既听从耶利米的请求（37：21），又允许众人去杀耶利米（38：5），最后又救耶利米一命（38：10）。耶利米在当时很不受欢迎，他的言论不断打击军队和人民的士气，令人非常沮丧。西底家在公众意见与神的旨意之间难以取舍。在你的生命中，是别人的意见还是神的心意对你影响最大呢？

<syncBible ref=耶38:6>犹大首领企图除去不中听的声音。若我听到不顺耳的提醒……

38：6  首领将耶利米投进牢狱里，想置他于死地。“牢狱”其实是一口井，是用来收集雨水的地下洞。井底下又黑暗又潮湿，这口井底还有厚厚的淤泥。耶利米被抛进井里，很可能会溺毙、曝晒而死或饿死。

<syncBible ref=耶38:6>若没有掌声，没有赞赏，只有死亡的威胁，我还愿意忠心地事奉下去吗？

38：6  耶利米忠心耿耿地宣讲神的信息，却遭到领袖们一次又一次的陷害和逼迫。四十年来他忠心事奉神，却得不到任何人的赞赏、爱护和拥戴，反而遭到鞭打、恐吓、被投入牢狱，直至被驱逐出境。只有外邦的巴比伦人对他尚存几分尊敬（39：11－12）。神未曾应许祂的仆人免遭压迫，甚至忠心耿耿的仆人也难幸免。然而，神却应许祂必与他们同在，赐他们力量面对艰难险境（参林后1：3－7）。你服事他人的时候，谨记你是在服事神，而不是取悦人。神必奖赏忠心服事祂的人，但不一定是我们在世上的时候。

<syncBible ref=耶38:7-8>以伯米勒为甚么会在便雅悯门口向王进谏？

38：7－8  “便雅悯门口”是耶路撒冷的城门之一，这里也是处理法律诉讼的地方。在王宫里的太监以伯米勒听见了耶利米的遭遇，立即为他主持公道，向王进谏。

<syncBible ref=耶38:9-13>雪中送炭远比锦上添花艰难得多，我愿意成为另一个“以伯米勒”吗？

38：9－13  以伯米勒敬畏神多过害怕群众压力，在众多的宫廷官员之中，只有他独排众议，为耶利米伸张正义，反对谋杀计划，而这行动很可能令他付上生命的代价。然而，他这勇敢的行动却拯救了他自己，在耶路撒冷沦陷的日子免遭杀害（39：15－18）。你可以选择随波逐流，人云亦云，或选择为神发言，替主行道。例如有人遭到不公义之事或受到欺压，你可以本着神的爱与他接触，关怀他；而你可能是惟一帮助他的人。同样，如果你自己遭到不公义的对待或受人欺压，神也特别为你预备“以伯米勒”之时，谨记为此献上感谢！

<syncBible ref=耶38:27>耶利米以智慧的言语来答复包藏祸心的问话，先知究竟是以甚么原则来响应？

38：27  众首领想听的是准确无误的消息，而不是神的真理。他们想利用那些消息对抗神、神的先知和君王。但耶利米只将西底家命令他说的话说出来。我们不可以向别人隐瞒神的真理，但是如果有人想利用我们的消息谋害神的子民，我们就要保守秘密。──《灵修版圣经注释》