以赛亚书第五十一章

<syncBible ref=赛51:1-2>按人口比例，基督徒的数目实在不多，你可会感到力小孤独？

51：1－2  被存留的那些忠心的人也许会感到孤独，因为他们人数太少。但神用他们祖先亚伯拉罕和撒拉的故事提醒他们，那是他们的传统。亚伯拉罕当初只是一个人，是他的信心使他有了许多后裔。如果所存留的那些忠心者持守信心，就有更多的人要从他们而出。同样，我们基督徒哪怕为数很少，只要持守信心，那么，想一想神将会通过我们做甚么！

<syncBible ref=赛51:7>你有没有因信仰受到过辱骂、嘲笑？你怎样应对？

51：7  以赛亚鼓励那些遵循神的律法的人，并在他们因着自己的信仰面临责备或辱骂的时候，给了他们希望。我们不用害怕人们对我们信仰的辱骂，因为神同我们在一起，真理终将得胜。如果人们因你信神而取笑你，请记住他们不是针对你本人而是针对神。神会对付他们。你应该专注在爱和顺从神上面。

<syncBible ref=赛51:9-10>拉哈伯是古代近东神话中的海怪──

51：9－10  “拉哈伯”是对埃及的一种轻蔑的称呼（参30：7注释）。神在建立以色列的时候行了许多神迹。叫海水枯干也许是其中最令人兴奋的一个神迹（参出第14章）。我们的神就是那位在深海铺路的神。祂的方法可能会改变，但祂的爱和看顾却不变。

<syncBible ref=赛51:12-16>有人会伤害到我，因此我很怕，很怕……

51：12－16  神的百姓害怕巴比伦，但神不怕。他们有理由害怕，因为巴比伦会伤害他们。但百姓们实实在在应该明白神的能力要比巴比伦的大得多。巴比伦总是掳掠邻国，而神总有能力将他们释放。人们将自己的爱和怕放错了位置。耶路撒冷应害怕神的能力并感激神的怜悯。

<syncBible ref=赛51:17-52:10>荒凉、毁灭、饥荒、刀兵，耶路撒冷都要经历，然而……

51：17－52：10  耶路撒冷是神的圣城，城中有神的殿。但犹大人经历的是毁灭而不是自由、是拆毁而不是繁荣。因为他们的罪，人们才受苦，但神应许要将耶路撒冷重建，成为罪人不可进入的圣城。“耶和华在万国眼前露出圣臂，”（52：10）意思是神显示出祂的神圣权柄和公义。神在掌权，祂在控制一切。──《灵修版圣经注释》

以赛亚书第五十二章

<syncBible ref=赛52:7>我有没有向人报过神的好消息？下一个对象是谁？

52：7  神说那报好消息人的“脚踪何等佳美”。能够去同别人分享神的好消息，神的救赎、拯救和平安，是多么奇妙的特权！我们应向谁去分享那好消息呢？

<syncBible ref=赛52:12>这次以色列人离开异乡，与前次很不同──

52：12  人们不必在慌张中离开，因神膏立的塞鲁士（45：1），已通令让被掳的以色列人安全地回到耶路撒冷（参拉1：1－4）。他们得到国王的许可和保护。更重要的是，主会走在前面指路，并在后面保护。

<syncBible ref=赛52:13>这仆人指的是谁？

52：13  这里的“仆人”是指弥赛亚我们的主，祂将因自己的舍生（在第53章中有详细的描述）被高举。

<syncBible ref=赛52:14-15>憔悴、枯槁──我主因何成这模样？

52：14－15  仆人基督将是“形容比世人枯槁”。但祂通过祂所受的苦来洗净万国（参来10：14；彼前1：2）。──《灵修版圣经注释》