以赛亚书第四十三章

<syncBible ref=赛43章>动之以情，晓之以理，神对百姓真是仁至义尽……

43章  第42章以神为百姓在属灵上的败坏悲伤作结束。在第43章中，神说百姓尽管在灵性上败坏，但祂仍向他们施怜悯，将他们从被掳中领回来，重建家园。祂向他们倾注的是爱而不是愤怒。这样世人就知道，做这一切的只有神。

<syncBible ref=赛43:1-4>神也知道我的名字吗？祂也叫我了吗？

43：1－4  神创造了以色列。以色列也因神而显得特殊。神救赎了以色列，称呼他们的名字，并使他们归属自己。是神在艰难岁月中保护了以色列。我们在神的眼中也很重要，祂也称呼我们的名字，并将祂的名赐给我们（43：7）！我们必须不做任何有损于神的事，以配得上神所赐予的奇妙名字。

<syncBible ref=赛43:2>渡江河，穿火海，你都可以安然无恙，因为──

43：2  你渡过困难的“急流险滩”时，要么被淹没，要么会更强壮。如果你只靠自己的力量而行，你很有可能被淹没；如果你邀请主与你同行，主就会保护你。

<syncBible ref=赛43:3>以色列人的地位的确特殊──

43：3  神将其他国家交给了波斯，作为让犹太人回到祖国的代价。埃及、古实和部分阿拉伯地区（西巴）都在向波斯进攻，然而都被波斯一一击溃了。

<syncBible ref=赛43:5-6>先知的信息是针对当时的人，还是另有意义？

43：5－6  以赛亚讲的主要是以色列人从巴比伦的回归。但这还有个更广的意思﹕所有神的子民在基督来临、以和平统治大地时将重聚。

以赛亚书中的仆人{\LinkToBook:TopicID=1221}

<syncBible ref=赛43:10-11>基督徒都是神的见证人，人们在我身上看到甚么样的见证？

43：10－11  以色列的任务就是作见证（44：8），告诉世人神是谁，神做了甚么。今天的信徒都有责任为神作见证。人们通过你的言行举止能不能知道神是谁呢？他们不能直接看见神，但他们可以看见神在你身上动的工。

<syncBible ref=赛43:15-21>以色列人要再次经历出埃及的神迹──

43：15－21  这一段描述了人们在被奴役之下要再次“出埃及”。就像以色列人在出埃及之前为奴一样，他们向神呼喊，神再次垂听并拯救他们。一次新的“出埃及”将要在旷野发生。过去的神迹与神在将来为百姓所做的相比，根本算不上甚么。

<syncBible ref=赛43:22-24>我们将把甚么献给神呢？是我们的罪呢？还是求神的赦免？

43：22－24  菖蒲可能是敬拜用的香膏的一种成分。每次献祭时，百姓要献上一头贵重的祭牲，并求神赦罪。可是人们献给神的却是罪而不是祭。你能想象自己把最恶的罪献给神吗？这种讽刺性的说明，显示了以色列在罪恶中陷得多么深。

<syncBible ref=赛43:25>爱翻别人的旧帐，是否表示我还在对那些事耿耿于怀？

43：25  人很容易提醒别人过去的过犯。神赦免我们的罪后，就彻底不计了。我们不必害怕神会“秋后算账”。我们也要赦免别人，因为神赦免了我们的罪。──《灵修版圣经注释》

以赛亚书第四十四章

<syncBible ref=赛44:2>耶书仑原来是代表以色列……

44：2  耶书仑（“正直的一位”）是以色列的另一个名字，有时用于诗句中（参申32：15；33：5，26）。

<syncBible ref=赛44:5>在非信徒的圈子里，有时我不大想强调自己的信仰……

44：5  以色列因为自己属于神而自豪的时候就要到了。如果我们真属神，我们应毫无羞愧并乐意地让每一个人知道我们同神的关系（44：8）。

<syncBible ref=赛44:9-20>从古至今，人类从没有停止过“造神”活动！其中可有你？

44：9－20  这里以赛亚描述了人们如何制造他们自己的神。他们是用当柴烧的同一棵树做神，真是荒诞！我们有没有自己的神（比如金钱、名誉，或者权力）呢？我们不能指望它们给我们的生命加添任何力量。

今天的偶像{\LinkToBook:TopicID=1226}

<syncBible ref=赛44:21>造物主造人，必不忘记人，人却常常忘记祂──

44：21  神说我们应事奉我们的创造者（17：7；40：28；43：15；45：9）。拜偶像的人却恰恰相反。他们去事奉或敬拜他们所造出来的东西，而不是造他们的那一位。我们的造物主为让我们从罪中得自由付出了代价。相形之下，偶像从来没造过谁，也从未救过我们脱离罪恶。

<syncBible ref=赛44:25-26>既然有圣经，为何还有许多人相信异端甚至邪教？

44：25－26  “假先知”就是那些自称带来“神的信息”的人。“占卜的”是那些为了自己的好处来捏造兆头的人。因为神是真理，神是所有教导的标准，神的话就是绝对真理。神的话绝对正确，我们可以用它去衡量所有的教导。如果你对某一个教导不敢肯定的话，你就要用神的话来检验。神谴责了假先知，因为他们的劝告同神的正相反。

<syncBible ref=赛44:28>塞鲁士，是作波斯王的那位吗？

44：28  以赛亚在公元前740至681年间作先知。大约在塞鲁士登基的150年前（公元前559－530年），以赛亚就提到了他的名字！后来的历史学家说，塞鲁士读到了这一预言非常感动，并且如实执行。以赛亚对耶路撒冷发出的毁灭预言，比事件实际发生的时间（公元前586年）提前了100多年；对圣殿必被重建的预言，比实际发生的时间（公元前586年）早了200年，很清楚，这些预言是来自一位知道未来的神。──《灵修版圣经注释》