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主题:《灵修版圣经注释》以赛亚书第三十七至三十八章

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《灵修版圣经注释》以赛亚书第三十七至三十八章  发帖心情 Post By:2012/6/8 16:20:48 [只看该作者]

以赛亚书第卅七章


<syncBible ref=赛37:3>在医学不发达的时代,难产是生死存亡的关口,但是──

37:3  犹大被比作一个临产的妇女,在生产中因太虚弱而难产。当情况似乎没希望的时候,希西家没有放弃。相反,他求先知以赛亚向神祷告帮助百姓。不管你的情况多糟,你都不要绝望,要转向神。

<syncBible ref=赛37:4>亡羊补牢,犹未为晚,在最后时刻也可以转向神!

37:4  希西家正好做了以赛亚一直号召人们去做的事情(1-35章)。他转向了神并眼看着神来帮助犹大。我们转向神意味着相信神在那里,能够帮助我们。

<syncBible ref=赛37:8-10>有时,神的帮助好像迟迟未到,其实它已在路上……

37:8-10  尽管神对希西家祷告的回答已在进行之中,但因为特哈加仍在犹豫是否进攻,因此希西家并不知道。他虽看不见神回答自己的迹象,但他仍不断地祷告并有信心。在我们祷告的时候,我们必须相信神已经为我们预备了最好的回答。我们的任务是凭信心向神求问,以谦卑来等候。

<syncBible ref=赛37:16>基路伯是天使,我知道,希西家的意思是……

37:16  基路伯是最高天使。“坐在基路伯中间”是指在耶路撒冷圣殿中的约柜盖上。这是对神的圣洁、权柄和主权的描述。

<syncBible ref=赛37:29>钩子、嚼环,是比喻吗?

37:29  这是亚述常用在俘虏身上的刑罚。把俘虏的鼻子用钩子钩住,把嚼环放在嘴里来牵着他们走,表示对俘虏的羞辱。

<syncBible ref=赛37:35>神为何要拯救耶路撒冷?

37:35  神会因自己的荣耀和记念祂对大卫的应许的缘故,来保护耶路撒冷。亚述已冲撞了神,他们不会成为神手中惩罚耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的,神将为他们做到。如果我们对神有足够的信心并向神求问的话,祂也会为我们做不可能做到的事。

<syncBible ref=赛37:38>先知的预言从不落空,西拿基立的死就是一例──

37:38  西拿基立的死以赛亚在10章12节、33至34节,37章7节中有所预言。他的死在列王记下第19章中也有记载。──《灵修版圣经注释》


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以赛亚书第卅八章


<syncBible ref=赛38:1>38:1  第38和39章中的事件是发生在第36和37章中的事件之前。

<syncBible ref=赛38:1-5>神对人一生的安排,会因人的祈求而改变吗?

38:1-5  当以赛亚找到希西家的时候,希西家病得很厉害。以赛亚告诉他要死的消息,希西家马上转向了神。神答应了他的祷告,让希西家多活了十五年。在回答急切的祷告时,神也可以改变我们的生活。你如果想要彻底的变化并以它们荣耀神的话,那你就要毫不犹豫地向神求告。

<syncBible ref=赛38:1-6>君王对神的态度,不单单影响自己一个人,你看──

38:1-6  根据历代志下32章24至26节,就在希西家得到了医治和解救的双重神迹之后,他犯了骄傲的错误。后来他和他的臣仆谦卑下来,神就免除了对好几代的审判。

<syncBible ref=赛38:16-18>在经历了神的恩典后,你是如何感谢、赞美神的?

38:16-18  希西家认识到他的祷告带来了解救和赦罪。他的话“阴间不能称谢你”可能表示他不知道神对那些信神的人在未来的祝福(57:1-2);也或许他是说死人无法赞美神。无论哪种情形,希西家知道是神救了他的性命,所以他在诗歌中赞美神。希西家认识到,好的东西来自他的痛苦经历。如果你也在困难中挣扎,那就向神祷告求祂的帮助,从挣扎中得到益处。

<syncBible ref=赛38:19>你有没有同你的子女或其他人分享你和神的关系呢?

38:19  希西家说到了将主的喜乐由父亲传给子女,代代相传的重要性。信心的产业临到了我们,是因为那些信心男女将神的信息经过几个世纪传给了我们。──《灵修版圣经注释》


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