约伯记第五章

第 5 章

<syncBible ref=伯5:8>约伯三友所犯的错误，也是我们常犯的吗？

5：8  约伯的三个朋友都犯了同样的错误，认为约伯是因为犯了大罪才引起痛苦的。他们和约伯当然都不知道神和撒但间的对话（1：6－2：8）。人习惯去责备惹上麻烦的人，但约伯的故事清楚说明我们不应总是责备遭受困扰的人。

<syncBible ref=伯5:13>怎么理解“有智慧的……”，这智慧是从神而来的吗？

5：13  后来保罗也引用了这节经文中的一部分（参林前3：19，即新约中惟一清楚地引用约伯记的地方）。神虽然责备以利法（42：7），但这不是说他所有的话都是错的。保罗引用的部分就是正确的──人们常常作茧自缚（“中了自己的诡计”）。这也说明应如何运用经文来解释评论圣经。我们必须熟悉神的全部话语，才能恰当地理解其中难以明白的部分。

<syncBible ref=伯5:17>以利法说错了吗？

5：17  以利法说的不错──我们做错了事，受神管教是有福的。但以利法的劝告并不适用于约伯的情况。在本书一开始我们就知道，约伯受苦并非因犯罪。由此可见，即使我们给别人很好的忠告，但若对他不适用的话，这忠告对他就毫无帮助。在我们想用神的话语安慰别人之前，应该彻底了解对方的处境。

<syncBible ref=伯5:17-26>以利法的话哪些是对约伯的正确提醒？

5：17－26  以利法的话（5：17－18）说出几乎被忘记的教诲：痛苦可以帮助我们成长。这是在我们面临难处和损失时的良言。约伯不理解受苦的原因，因此他对神的信心需要有成长的机会。另一方面，我们不要同样犯以利法的错误。在我们紧紧跟随神的时候，并不代表祂会替我们排除所有困难。而好行为也不保证有幸运或成功作回报。赏善罚恶掌握在神的手中，祂有自己的安排。撒但的工作就是让我们怀疑神给我们的恩典。──《灵修版圣经注释》

约伯记第六章

第 6 章

<syncBible ref=伯6:6-7>以利法的劝告为何打不动约伯的心？你从中学到甚么功课？

6：6－7  约伯说，听以利法的劝告就好像吃无味的蛋白（“蛋青”）。在人们经历严厉的试炼后，毫无帮助的劝导对他们来说是场灾难。他们会有礼貌地听，但内心却仍满腹哀愁，根本得不着安慰。对于那些受伤害的人不要急于给予劝告，他们常常需要怜悯多过劝告。

<syncBible ref=伯6:8-9>求生不得，可不可求死？

6：8－9  在悲痛中，约伯想放弃挣扎，结束自己的生命，从痛苦中解脱出来。但神没有应允他的请求。祂对约伯有更大的计划。像约伯一样，我们在遇到艰难时，也有想放弃的念头。一帆风顺时要信靠神，但在逆境中信靠祂，是考验我们承受极限并锻炼我们信心的时机。不论困扰的大小，要相信神在掌握一切，并看顾我们（参罗8：28）。

<syncBible ref=伯6:29-30>约伯说自己无“不义”，是说他无罪吗？

6：29－30  约伯提到自己的正直，不是因为他无罪，而是因为他与神有正确的关系。他并没有犯他朋友所控告的罪（参31章他对自己过去生活的总结）。这节经文的另一种意思为，“我的义仍然立得住”。义并不表示无罪（参罗3：23），只有耶稣是无罪的，是没有错误的思想和行动的。在书的末尾我们看到，连约伯也需要改变他对神的态度。虽然如此，约伯仍是义人（1：8）。他很小心地尽他所能，在生活的各方面顺服神。──《灵修版圣经注释》