历代志下第廿一章

第 21 章

<syncBible ref=代下21:6>面对这一页历史，对我选择配偶有何鉴戒？

21：6  犹大的新王约兰娶了亚她利雅为妻，就是以色列昏君亚哈之女，后来作了犹大下任君王亚哈谢的母亲（22：2）。她的母亲耶洗别是以色列有史以来最邪恶的女人。约兰娶妻使犹大倾覆，因为亚她利雅将母亲的恶道带到犹大，使犹大忘记神，转去敬拜巴力（22：3）。

<syncBible ref=代下21:7>神对大卫家的应许，在往后犹大多灾多难的岁月中，是怎样实现的呢？

21：7  神应许大卫的后裔，他的国位会历久不衰（参撒下7：8－16）。在他们国家灭亡，人民被掳以后，这个应许怎样实现呢？神的应许有两个部分：（1）按表面意义说：只要犹大仍有实际的王位，大卫的后裔就会坐在其上；不过，这部分的应许系于君王对神的顺服。人不顺服，神就没有必要继续履行对大卫后裔之应许。（2）按灵意来说，这个应许在大卫的后裔──主耶稣再来的时候，就会完全应验了，祂要坐在大卫的宝座上，直到永远。

<syncBible ref=代下21:8-11>约兰的罪行带来严厉的审判，神公义的原则始终没有改变……

21：8－11  约兰王朝的特色是犯罪与残忍。他娶拜偶像的妇人，杀害六个兄弟，容许人拜偶像。但他没有阵亡，也未遭叛逆者杀死，却死于肠子坠落的痛苦疾病（21：18－19）。神对罪的处罚，不一定是戏剧性的实时报应。但是如果我们不理会神的律法，终会尝到罪的后果。

<syncBible ref=代下21:12>先知以利亚在历代志中惟一的一封书信，正是对约兰的审判……

21：12  历代志中只在这里提到以利亚。在列王纪上17章1节至列王纪下2章11节之中多次提到这位伟大的先知。在列王纪上18章有关于他的人物介绍。──《灵修版圣经注释》

历代志下第廿二章

第 22 章

<syncBible ref=代下22:4-5>人固然不可刚愎自用，但听取意见时也要小心谨慎；圣经对此有何提醒？

22：4－5  寻求谋略虽然明智，但我们也应当明辨别人的建议。亚哈谢有谋臣，但是他想听的都是谗言，难怪会败亡。你寻求人的建议，要仔细地听，并用神的道来“察验，善美的要持守”（参帖前5：21）。

<syncBible ref=代下22:7>22：7  对耶户的介绍，和他作王的详情，请见列王纪下9章1至10章36节。──《灵修版圣经注释》