神预备的庇护所（七1～10）

　　还有七天，神审判的洪水便临到地上（4），但神要保噸一个莉庭，使他们免受这次的审判。神就拣选了挪亚和他的一莉。

　·神圣见证（1）──神对挪亚说话，因为他是一莉之主，在神的说话中，祂亲自见证了挪亚是个义人，即是说他是一个公正的人，有无可指摘的生活行为。照样，在今天这个邪恶弯曲悖谬的世代中，我们当作神无瑕疵的儿女，好像明光照耀，将生命的道表明出来（腓二15～16）。

　·神圣护理（2～3）──生命是神圣的，神要保护生命，因此祂命令挪亚将每一种生物都选一对或七对带进方舟去。挪亚依着神的命令，集合了该区的一切动物，带入方舟，其中大多数是洁净的动物，好叫将来可作献祭之用。

　·神圣宣告（4）──神宣告洪水的目的是在“毁灭凡有血肉之活物”，当然包括全人类的毁灭。

　·人的顺服（5）──挪亚的生活行动都是凭着怴心，准确地顺服神所吩咐的命令去行。我们也应当学习这功课，就是正确而顺服地按神在祂话语中所要求的去行出来。

　　当挪亚最后七天的准备工作完毕，神审判的洪水便裂天而降了！只有挪亚一莉获得安全的庇护所。

祈祷　感谢天父，因为祢是我的庇护所，我在祢里面得享安息。

慈爱的拯救（七11～24）

　·洪水来临（11～12）──洪水来自两个源头：

　　1. 就是天降大雨四十昼夜；

　　2. 是地上的海洋和河流的水泛滥上升，由于上下水的冲激，自然水位上升而淹没了高山。

　·洪水范围（17～24）──有四十天之久，洪水不断向上升，摩西以“水势浩大”来形容当时的泛滥情形，整个大地成为无际的深渊，水位超过高山有十五肘之多；因此，全地上一切的活物和“有气息的生灵”全都死了，可见洪水的范围是遍及全地的，全人类都毁灭了。从这浩劫看来，神是公义的，祂不能容忍人的罪恶，因此要藉这洪水来审判世人；同时，我们看见生命本是脆弱和短暂的，只要神动一动指头，生命立刻完结。在此我们当认识现今的生命不是永恒的，我们要期待那永远的将来，就是神永恒的国度。

　·鵳福的莉（13～16）──神将挪亚一莉“关在方舟里头”使他们获得安全。从挪亚一莉鵳恩的经过中就可知道公义的神也是慈爱的神，但神的慈爱不是滥爱，祂拯救挪亚因为他是那时代唯一“敬虔”的人，其余不义的人都得不着祂的拯救和看顾。另一方面，神保存挪亚一莉，其目的乃要完成祂救赎的计划和旨笱，若挪亚一莉死掉，祂的救赎计划便无从实现了，因神是不改变的，祂计划了的事必然要实现，祂绝不能踤乎自己的！

祈祷　求神藉自然灾祸提醒人归向祢的重要。──《新旧约辅读》