人活着，得有老大

不知什么时候起，开始对老师和家长讲的东西有所怀疑，觉得完全不是那么回事，特别是跟他们的所作所为一比较，觉得相当靠不住。在这种怀疑与失望之后突然出现了一种无依无靠感，这让我产生了一种混乱甚至恐惧的感觉，我希望能有人来给我指引，好让我不会迷失方向。人活着，得有老大。于是我的老大就出现了，那就是奥修。

在看过老奥的第一本书之后，我就决定跟他混了。当时一个直接的原因就是正在追求成道，而书上的简介是这个人已经成道了，再看书的内容，里面描述了一条美好的通往成道的静心之路，再加上他封面上的形像看起来也很成道的样子。于是我就认为跟着他混，成道只是指日可待的事情。我终于找到老大啦，心里觉得相当幸福。

老奥对我很好，简直就有点百依百顺的感觉。一开始我以为成道是要超越性的，是要戒色的，所以就看到他说通过觉知把性成量蜕变成静心的能量；失败以后，就看到他说不要灰心，还可以“从性到超意识”，通过性而超越性，从起点开始；再失败以后，又看到他说他之所以不做爱只是因为身体不好……我尝试静心的时候，就看到他说静心是成道的必经之路；失败之后，又看到说静心本来就是让人失败的，而不是达成什么；完全不做静心之后，又看到他说成道跟静心没有必然联系，那是给小朋友的玩具……

老奥还经常替我出头。那时年轻，经常与人PK。一般就是两个问题：“你混哪里的？你老大是谁？”碰到修行的人，就跟他们PK“处于这个世界里，而又不属于它”，指出他们在逃避生活的点；碰到世俗的人，就跟他们PK“这个世界是一个沙漠，绿洲只存在于你的觉知之中”，指出他们非常庸俗的物质主义态度。有人提他老大成道了，我就提老奥已经超越成道了；有人提享乐，买房买车，我就提老奥的左巴佛陀，提老奥的97辆劳斯莱斯……

不过后来发现一个问题，那就是老奥这些世俗的和灵性的东西都是抽象的，而不是现实的，在现实层面上我没得到任何好处。就好像这位老大总是作出美好的承诺，但永远都兑不了现。于是我又看到了他说去找一个活的老大，接着因为他的缘分，老S出现了。

老S

老S不喜欢讲太多的东西，也不看太多老奥的书，他直接强调从身体开始，先把power搞起来再说。效果确实是立杆见影，看得见摸得着的：腰不酸了，背不驼了，胃不堵了，腿也不抽筋了。甚至连医院诊断做手术都有危险的喉疾也奇迹般地好了。这为后来宣传静心省下不少广告费，要问静心对身体的效果，朝我身上看就行。正当我为得到这种实际的好处向老大感恩之即，又看到老奥说的一句很多人练静心练了很久，就是身体变好了一点而已，没有真正的蜕变。这句话激励我再接再励。

老S喜欢的一句话叫“动作只是动作”，说的是只要去做，而不是去想，从而打破头脑前思后想，犹豫不决的惯性。于是我就去做了很多对我而言前所未有的动作，其中有一个经典动作就是不花钱去做一些事情或者得到一些东西，比如不花钱去买鱿鱼丝；不花钱吃免费的午饭；不花钱住免费的旅馆……这些具有传奇色彩的经历让我觉得我真的蜕变了。不过后来又看到老奥说的平凡才是最大的奇迹。一想也是，本来平常花点钱就可以很容易解决的事情，反而被我搞得很复杂，更重要的是自己还因为这种不平凡而沾沾自喜，得意洋洋！长此以往说不定哪天我会因为可以头朝地，腿朝上，像丫一样地行走而认为自己已经成长到一个点了，吓得我出了一身冷汗……

因为老奥的遗嘱“我把我的梦留给你们”，大家在老S的带领和指导下建立社区。我在社区里成长了相当多，比如我学会了炒菜做饭，学会了种田种菜，学会了铺路盖房子等等。在这个过程中老S强调大家要做社区的主人，而且他也不是老大，各位都是老大。听到这个要求时我吓了一跳，一直都当小弟的，突然听说老大命令自己要当老大了，相当恐怖啊！但老大的命令又不得不听呀，臣服是小弟的第一美德。然后就发觉说如果我当老大了，我干嘛还要听你的呢？大家都是老大呀！那凭什么你叫我当老大我就要当老大呢？这时就发觉这老大有时候也不太清晰的，但作为小弟来讲，不明确地指出老大的过失也是美德之一。于是我就一边努力地当家作主，当然都是表面上的，另一方面继续让老大作主，把所有实际的责任都丢给他。老大嘛，就应该鞠躬尽瘁，死而后已，作为好榜样和带头的作用，我们越是当不了家，作不了主，也就越能反衬出老大的能力和威信。老大的权威就这样被维系住了，我觉得相当高兴。

不过小弟的这些动作始终瞒不过老大的眼睛，他很容易就看出你玩的这个把戏，然后他就开始批人。那真的是一种恨铁不成钢的愤怒。但大家也没办法，为了维持这样的一个稳定压倒一切的局面，只有把各自的角色扮演到底。后来因为这段戏老是这样NG，有些心灰意冷，所以虽然有着对team和老S的不舍，以及对未来的恐惧，还是选择了离开。当时就觉得一个活着的老大和一个死去的老大确实是不一样的！

老X

因缘际会，再次由老奥牵线，我碰到了老X。

如果说老S在体验层面让我有了实际的好处，那么老X就是在认识层面让我有了实际的好处。“道成肉身”，“从方法到心法”，“堕落是一种高尚的美德”……各种高、深、广、新的认识慢慢地沉淀到我的心里。

此时就又把老X当成了老大，表面上是因为他具备各方面的条件，当然更重要是自己还有当小弟的意愿。不过后来经过一些客观情况，最终大家意识到要共事，前提就是缺了谁都可以，只剩自己一个人也要把这件事继续下去，不然的话就只是相互依赖而已。

老X喜欢称彼此为兄弟，手足之情重于一切。但不知是否作为老字号的人，有时候也会出现一些老大倾向。老X在现实层面上会出钱，出力，对大家的共事给予支持，然后大家就很容易把这些事看成理所当然的，以为一是他能够，二是他愿意。有一次可能是出现一些问题，导致于钱没到位，虽然他嘴上不说，但整个言行举止都表现出这一点。于是我就把钱取出一部分拿给他，而这些钱本身也是他给予付下月房租的。当时就说：“做兄弟不是这样做的，有问题一个人扛不叫兄弟，大家分担或者分享嘛！”而且当时老X的整个态度就给大家带来一种内疚感，大家都有种感觉他在为大家牺牲，这种牺牲让大家感到沉重，就像小时候父母总说为我们好，而我们老不听话，然后就会内疚一样。当时就说：“谁让你牺牲啦？我们都以为你做得很开心，很愉快呢！”进而提出了“要牺牲，请先征求对方同意”的口号。

有一次和老X谈吹，他提到一句说：“我希望不要有人尊敬我，我希望有人爱我。”让我感触颇深，就想起老S，我们的身体有病想让他来关心，我们的各种问题想让他来解决，但从来没有想过去关心他，去爱他，一直把他高高在上的捧着敬拜，总是和他之间有一段距离，当老大还真他*的不容易……

老Z

还是由于老奥，我遇到了老Z。

老Z是一个实际的人，有在社会中运作的很多经验，她知道如何让一件事情行之有效。一直以免费的方式来推广静心，希望能有越多人学会，越多人受益越好，结果不尽人意。反而在与她合作收费的方式下，来学习的人还慢慢地增多。在与她的交谈中也认识到得来太容易的反而不会珍惜，因为人就这样。同时鼓励贫穷的人搞灵性是一种相当不道德的行为，因为据说贫穷的人有福了，但如果这灵性一搞，搞富起来不穷啦，那就没福享啦。

老Z是一个直接的人，她会当面指出你的缺点甚至弱点，对我也不例外，她强调不要把小朋友给惯坏了。有时候就以为一个能指出你毛病的人就没这些毛病啦，从而又把这个人当成老大，但结果却是未必。老Z也有脆弱，无助，紧张的时候，这些情绪也和她的洞察力一样，会简单直接地表现出来。比如老Z和她老师之间的关系，到了一个要彼此放手的点，她总强调说她已经放下啦，但一看她那张黑脸，以及多次反复的强调，就知道还挂着呢……

碰到老Z之后，让我感觉灵性就和生活一样具体，相当实际。

派对

据《鸟语录》的解释，派对的意思就是每派都认为自己对。想想以前和别人之间的争吵与冲突，无非也就是为了哪派的老大比较对而已。不过进入和谐社会以后，派对也同步升级，各位老大都握手言欢了，派对不再是认为自己对，而是认为大家都对。

一次碰到一个朋友，她就说佛陀跟老奥的东西是相通的，是一样的，大家都是一体的，佛陀的意思也就是奥修的意思。然后我就说那你就别打坐了，改跳奥修的动态静心好啦。她问为什么？我说反正都是相通的嘛，都一样。她就不说话了。这让我了解到原来这相通是单行道的，只能是别的老大向自己的老大这边靠齐，反过来就是此路不通了。

一脉相承，后继无人

偶然碰到了一个修行团体，他们的方式让我想起了以前的静心team。然后一个感觉就是有想成佛的，就有来教怎样成佛的；有想成道的，就有来教怎样成道的。同样的，当我想当小弟的时候，那么就会出现老大了。原来这些老大都是我吸引来的，而如果当小弟是由我自己决定的，那么我才是真正的老大，我一直是打着各位老大的旗号在做自己的事情！

所以与其说要做自己的主人，做自己的老大，到不如说是看清楚自己就是自己的主人，自己就是自己的老大，一直都是……

梦到奥修，面容比较愁苦。我问说：“你咋啦？今天怎么不笑了呢？”他说：“我还笑得出来个*呀！都是你们这群丫搞的，还他*的说是我门徒和爱好者呢？我一说笑，你们就以为不能哭。前几天有个人流泪，有个门徒就非让人家笑，说欢笑是老大的最爱，结果搞得人家那张脸跟面瘫似的。”我说：“确实，这样就不太真实和真诚了。”他说：“他*的，还不是一样，我一说真诚，你们丫的就以为不能说谎。”我说：“难道真诚不是门徒一个很基本的品质吗？”他说：“是啊，但我并没有叫你们真得跟白痴一样啊！”我说：“看来确实是我们都以你的名义，按自己的解释，做自己的事情。”他说：“本来就是，到底谁他*的是老大呀？你们才是嘛，假装谦什么虚啊？拷！”

醒来，眼前闪过这样一句话：一脉相承，后继无人……

 

2007-8-17