1、一个目标：活化心灵。

参入实践者心中必须有这样一个目标，没有这个目标无须考虑参入泛哲学体系的实践。

2、两个尊重：尊重生命、尊重环境。

参入实践者心中必须升起这种尊重之心，尽可能的与生命和环境融洽相处，喜舍随缘，某时某事上做不到是很正常的，但是必须提醒自己不断转化，努力向这个方向前行。

3、三个线索：世俗优先，实践为重，交流为辅。

参入实践者心中要明确这三个线索，具体来说就是交流应该不妨碍实践，实践应该不妨碍世俗生活。世俗的含义是生命物质精神领域的主体活动的泛称，指工作、学习、生活、交往、消闲、娱乐等等生命在社会构架模式中的各种活动。是平常，大众活动方式的总称。世俗优先的原则是心灵实践者首先应该是一个平常人，心灵实践是在做好平常事情的基础上展开的，而不是不顾平常事情而只陷入心灵实践。实践的含义是指一切心灵实践的方法或者方式，也就是能活化心灵的方法或者方式都是实践。就此定义的实践概念来说，世俗领域精神层面的高端活动也是一种实践，在物质精神生活的各个领域，在一切缘的交往中能触发心灵愉悦就是在实践进程中。

广义的交往是指一切缘的交往，但是这里主要指参入实践者之间的交往，比如私下的或者在论坛上的交往等，这类交往不应该妨碍实践，或者妨碍世俗生活。从这个意义上说，如果有更多的时间，不是首先选择泡在论坛上，而是应该选择进行更多的实践。同时考虑交往对实践的价值，这类交往尽可能的做到交往之间心灵愉悦，起码比较和谐。如果这类交往引发出烦扰妨碍实践那就不必交往。世俗、实践、交往本身是一体的不同面，相互之间是渗透的，甚至是一体化的，不可分割的，这在灵源技术中的一些实践方法中可以看到。三个线索表明的是不妨碍的原则，基本上特指专业化实践的操作不应该妨碍我们的日常生活。而交往不应该妨碍进行专业化实践的内容。

实践的基本模式：

实践的基本模式原来有两个大的板块，一个是专业化的实践方法，一个是随意的实践方法。以前专业化的实践方法操作性比较强，随意的实践方法看似简单，但是大家具体操作起来不容易深入，感觉有难度。随着系统支持的增强，将随意的实践方法也纳入强力积累的模式中，并可以凭借这种实践获得突破，实现两条腿走路，平衡发展，稳健扎实，获得双保险的效果。特别是喜舍随缘实践的展开，将这个方法进行专业化设计，一切缘的交往中及时实践成为现实。给予大家的心灵成长营造了巨大的空间，实现实践随时有可为，随时都可以获得强力的积累，只要大家肯花功夫，能切实的努力，无疑可以实现心灵更快捷的成长。

因系统支持的加强，原来划分的专业化实践模式和随意实践模式已经不适合现在的具体格局，比如喜舍随缘的实践按照以前的划分应该是随意的实践模式，但是其本质已经是一个专业化实践的模式。考虑到系统实践模式的格局内在要素发生了质的提升。因此实践模式的划分，不再采用专业化实践模式和随意实践模式，而修订为清静实践模式和自然实践模式。

清静实践模式：1、有块的时间，对应进行需要一定时间长度实践的技术。比如目前两个进程中的礼敬修法实践是清静实践模式。

2、自然实践模式：24小时*N天，任意时间都能对应进行的实践技术。比如目前两个进程中的喜舍随缘实践是自然实践模式。有时一个技术可以采用两种模式操作，比如心灵书写可以用块的时间来实践，也可以采用及时的心灵书写在任意的时间对应进行实践。比如站桩实践，如果做的时长比较长，是进行的清静实践模式，如果做的实践很短，则是进行的自然实践模式。

象喜舍随缘的实践也是可以采用清静实践模式来操作的，比如自己在一个块的时间清静的思悟去引发自己心灵愉悦，相当于与自己的交往，也是一切缘的交往中的一个部分，达成随喜的效果就是切入到喜舍随缘的实践中了。但是有些技术则必须采取清静实践的模式进行，比如礼敬修法的实践是必须要保证一定时长的，而且要块的时间，也要有清静的环境。