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主题:《流浪者手册》——第五章 我们充满能量的自我与我们如何演化:业力

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明达
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《流浪者手册》——第五章 我们充满能量的自我与我们如何演化:业力  发帖心情 Post By:2008/10/23 23:38:47 [只看该作者]

业力

 

陪伴化身的概念是业力(karma)。

 

Don提出关于定义的疑问:

Ra:我是Ra。我们对于业力的了解是,它就如同是惯性一般。那些在活动中的行为将会持续需要使用平衡的各种方法,直到你认为可以帮助你停止或是踩煞车的行为或是高阶的原则被唤起。这个行为惯性的停止也可以称之为宽恕。这两个概念是无法分离的。

Fiona Forsythe是一个有力量及幽默感的女士,认可这个来源不明的定义为:生命的律则。不管你今天给出了什么,或思考,或说或做都会增加为差不多十倍的回到你这里来。或许不会立即来到,也不会从很明显的来源来,但是这个从看不见的力量而来的律法永远都会起作用。不管你如何的感受对方,是爱,恨或热情,都会用一种清楚或者奥秘的方法,再弹回到你的身上。如果你跟一些人说了一些赞美的话,很快的一大堆的人也都讲关于你亲切的话。

 

什么会停止因果报应的动力呢?宽恕。

发问者:假如一个个体在化身中发展出因果报应,是否有程式在某一个时间中会出现,使得他可以体验到让他可以原谅的催化剂?才可以缓和因果报应?

Ra:我是Ra。基本上来说,这是对的。但是,牵涉于其中的自我或是其他自我,在了解,接受和原谅的任何时间点上都会改良这些模式。这在化身模式的任何时间点上都是正确的。因此,让一个行为起了作用的个人可以原谅他自己,而不再犯同样的错。这可以停止或是约束你所称之为的因果报应。

 

要让我们的能量中心保持畅通无阻以及平衡是非常重要的!

很不幸的是,我们无法清除别人的因果报应,对于我们自己来说,我们只可以原谅我们自己很多年前,因为自己的选择你让一个行为的模式起了作用,并且认为对你自己没有帮助,接着你不仅仅认为它是没必要的,或是无益的,你开始觉得它是有伤害性的而你想要得着医治。宽恕就可以用来停止这个因果报应的轮。因果报应在这个情况之下,或许可以被称为惯性,一个起了作用的行为而且永不得原谅。现在,你可以宽恕他人吗?而且帮他人用那个力量来停止因果报应的惯性?

这是不可行的。当你宽恕别人,你不会因此影响别人,除非他选择来观察在你态度之中的不同。你的工作只做在这个全宇宙中你唯一可以做的东西上面,也就是你自己。某一部份的宽恕也就是要来原谅别人。更进一步的是要来原谅创造出这些模式的情况。你们之中有人对于过去的生命比别人更在意,对于会追踪这些模式的你们,过往生命的因果报应是毫无帮助的,要知道你自己无条件的原谅是可以完全的抑制因果报应或是惯性。

宽恕绝大部分是靛光能量的作用,除了宽恕之外,还有蓝光能量,清楚的沟通也可以帮助停止因果报应。

当跟其他与你心思相似的人沟通时,每一个体验都变成了资源。这是一个社会记忆综合体的开端。借着把对方的影像很完整,清楚,诚实,毫无偏见的反应出来,每一个人都变成了彼此的老师。这是在伴侣关系之中所被期待的。一个真心而且想要服务的朋友会把所知道的事实完整无误的讲出来,当那些感觉不由自主的让一个人迷惑,那朋友会鼓励,规劝并且告诫,对在同一个社区的所有人来说,那朋友就像一面镜子。照我们看来,这是一个杰出的,有机的最正常以及健康的方法在属灵的成长当中达到加速的作用。特别是在今生肉体死亡之前想要移除所有因果报应的流浪者。

用平衡过的因果报应来结束这个化身是很有帮助的。如果我们要避免再被接受到另一个75000年的大循环里,重复着这个第三密度的体验。

流浪者的挑战/危险是他会忘记他的任务,而跟因果报应有所牵连,接着就被扫到因果报应的大漩涡里,为的是避开毁灭。我们用平衡过的因果报应来到这个密度。

我们都用平衡过的因果报应来到这里,但是我们不会离开除非因果报应维持在平衡的状态。因此,我们激励每一个人要记得,你来到这里是为了爱还有接受爱,要聪明的接受智慧,感受时间,感受每个事物合适时间的空间。没有一个东西比欲望更能很快速的建立因果报应!

当要叫你想像你的欲望的时候,我们要告诫你们要特别的小心,因为你会创造你所渴望的东西,并且专注于它,因为你一定会接受它。但是。就如同在你的神话和童话故事里一般,对于要尝试控制发生的事情永远都会有难度。而这难处就是:每一个欲望都有令人不满的副作用,而这副作用会发生在当欲望达到的时候。接着,你就是在一个不平衡的状态下,而有些人就把这个称为因果报应。那个你所创造出来如同生命的东西在生活模式里被渴望。

把这个字很深刻的写在我们的意识里面:宽恕!我们注定要发展欲望,并且用我们的意愿来追求欲望,不管是世间或是神圣的事物,想要占有,拥有,还有那些我们缺乏的东西,当我们完成了我们的欲望,我们就会感受到每一个副作用。我们会欺骗其他人,虽然绝大部分都不是有意的,但是我们还是会犯错,不管他们是否有意,其他人也会欺骗我们。通常我们只不过是行动的太快,太仓促的评判他人或是情况。

对于一个仓促过活的个体来说,如果他有任何有意识的意图来使自我的服务或是消极定位的态度的催化剂起作用或是提供这些催化剂,都是不正常的。事实上,在没有节奏但是越快越好的情况下行动的基本理由是为了其他人来服务。

所有做了一切的事,都是为了要对其它人有用。我们都会犯错。这是一个不可避免并且有用的过程。如同我们的生命,这是我们学习的机制。进展的关键就在于原谅错误。

#292,一个非常细心的科学家和治疗学家,对于行动主义的因果报应给予了很详细的考量。

我有的问题是,我们要如何深刻,聪明的完全接受和操作通常跟其他人有关的疼痛,劳苦,和恐惧,因此可以服务于造物者,并且关心到一个个体的自由意志?当我们体验疼痛或者是恐惧,特别是由其它人的行为或是选择所产生的结果而来,有些时候很难去了解是否一个人最好的服务是在寡言的信心里面恢复平衡并且完全接受别人的方法或是尝试去发挥一些影响力。在这些方面,政治是很诱惑人且困惑的议题,而这跟另一个一样的困境是有关的,这困境是尝试游走在一个平衡上,也就是不要侵犯到别人的自由意识也不要消极接受一个有破坏力的实施或活动。

这当然是一个有证据的关切议题。但根据Q’uo,如果我们在活动主义里或私人事情上的工作是要去医治,我们就是ok的。

在医治的工作里面,并没有因果关系的存在,就其本身而言,医治者在自身上工作,在一个这样稳定而且敞开的情况下,试着要去平衡和给予,借着这样,医治的机会就可以提供给病患。

医治者是工作在自我的身上。再次强调,我们的工作永远都是做在我们自己。

如果我们希望可以医治或是影响我们外面的世界,不管只是对单一个人或是一整个种族,国家或者世界团体,我们第一个病患就是自己。

[此贴子已经被作者于2008-10-23 23:39:55编辑过]


无为之心无为动,全我之觉全我行。
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