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主题:一的法则——Q'uo——造物者提供什么给我们?

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明达
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一的法则——Q'uo——造物者提供什么给我们?  发帖心情 Post By:2008/10/11 23:40:01 [只看该作者]

周日冥想

1982年 9月26日

 

(Carla 传讯)

 

我是Hatonn, 我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.

 

容我们在此时感谢并祝福在座的每一位, 很荣幸有这个机会分享我们的生活与想法.

我的朋友们, 我们责无旁贷要提醒你们注意大量的过度行为, 特别是:

过度供应、过度客气、以及过度的灵性伪善.

 

我的朋友, 你需要多少的世俗财产才能建立你完美的存在, 达成完美的寻求?

 

你的床要多柔软才算舒适? 你的衣物需要多少才足够? 你的住家需要多少房间, 多少家具摆设才让你满意?

 

再看一次, 用最谨慎的双眼看这些事情, 在令人目眩的诚实之光中审视这些现象. 在你是谁 以及 你如何行动 之间, 是否有任何差异?

 

我的朋友, 我们并不是建议你放弃礼节, 丢掉所有家具然后住在很小的居所; 我们也不是建议你必须在物质上有所匮乏. 恰好相反, 我们尝试做的是给你们一个眼界去看到造物者的确提供所有必须的东西. 然而, 这并不必然包括大庭院,以及 大批的朋友全天候说你的好话.

 

不, 我的朋友, 造物者提供给你们的是吗哪(manna), 这个字语出旧约圣经, 它意味的一种不可或缺的补给, 没有它你无法居住在这个特别的密度中.

 

造物者提供给你们无限度的爱, 凭借着它你可以选择最神奇的课程.

 

是的, 我的朋友,, 你可以选择去爱, 这是心的吗哪, 透过反射法则(Law of Reflection)在你的灵性生活中运作, 这总是最难穿透的.

 

造物者提供辨别力, 这是灵性的吗哪, 用在你自己身上, 在所有事件中 询问你自己穿透爱的理解的能力, 在这方面灵性的吗哪是最充足的.

 

你可以工作自己 其程度与你的渴望成正比. 你渴望什么-- 物质的吗哪? 心的吗哪? 灵性的吗哪? 很好, 你的道路将变得更清晰. 伴随着每一个困难, 会有吗哪来到你身边, 你的意志与信心将带你进入愉快的场域, 使你的心得以歇息, 灵魂得以安住.

 

你们人群有个很大的混淆, 相信任何事物都值得爱除了吗哪.

 

享受那些你已有的东西, 但留心注视造物者每日每年提供给你的东西 总是一样的. 你与天父本为一, 你的身体在祂的看顾之下, 你的心拥有爱的礼物, 使你可以闪耀造物者的爱到地球的尽头.

 

那么 每当钟声响起, 对你自己说: “我有一个选择, 因为造物者与我同在.”

 

你即是造物者, 你所看见的一切都是造物者. 注视闪亮的盘子, 日光照亮的窗子, 干净房屋的美好味道. 或者当你在扫落叶时, 观察天父的造物, 充满如此多的惊奇, 然而 你与这一切都是合一的.

 

在你的内在, 一片叶子即是一个奇迹, 而你是观察者同时也是这奇迹的延伸.

 

每当我们沉思“无限造物者的光”这句话, 我们的心智仿佛静止了片刻, 因为这些思维超过我们能理解的范围. 当你听到每天的新闻与地球上的纷扰, 确实很困难持守信心. 但, 我的朋友, 活出美好的生命是你可以选择的, 因为造物者的力量就在你的周围. 它好比你呼吸的空气, 好比你偶尔感觉到的静默.

 

诗篇(Psalm)作者写得好 “静下来, 知晓(我)”.

 

最后 我们藉此机会提醒你们, 我们尽最佳的努力与理解与你们分享我们知道的真理, 但是, 我们无疑地容易犯错, 我们持续在学习的道路上前进.

 

如果我们的话语激励你思考灵性的成长, 我们感到荣幸.

 

旦你必须检视我们每一个想法、每一个概念, 决定你自己的真理.

 

没有一个老师或先知能够为你指定真理. 因为造物者给予你们每一位机会为自己选择你的途径, 行使你的自由意志去学习你想要的功课, 去经验你想要的学习机会. 我们很高兴有这个机会从另一个观点 给你们一个新鲜的洞见.

 

我们在无限造物者的爱与光中离开你们, 我是Hatonn.

 

(Jim 传讯)

 

我是Latwii, 我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意.

 

我们感谢在场每一位给予我们机会回答你们的询问.

 

容我们问现在是否有任何问题?

 

Carla: 首先, 我要特别感谢你在过去某日出现在我的散步途中, 你当时是否觉察到我正被一个第五负面密度的朋友致意, 于是你尝试保护我, 或单纯地与我同在?

 

我是Latwii, 容我们说 在那个时候加入你是我们的荣幸 – 也包括其他时刻 – 回应你的祈祷. 因为我们Latwii群体有个荣耀担任安慰者(Comforter)的角色去服务形形色色寻求慰藉的人群.

 

我们可否进一步回答你, 我的姊妹?

 

Carla: 不了, 十分感谢你, Latwii.

 

S: Latwii, 可否请你讲说被称为”懒惰”的概念?

 

我是Latwii, 你们人群使用的每个字眼依照其用途常包含某种言外之音. 在你们的幻象中, 忙碌的活动, 完成一个任务 然后又一个 再一个任务, 似乎永无尽头, 这样的过程被赋予很大的价值. 在这样的任务中, 确实包含了一些教导爱的功课. 然而对于那些选择不这么忙碌生活的人们, 你们文化归类为懒惰的人;

懒散度日 放松生活 进入一个人存有的本质, 通常不受你们人群重视.

 

但我们要问你, 我的朋友, 难道你真正的本质没有价值吗?

 

那些永无止尽劳动的人们似乎具有很大的价值, 但一个实体的价值难道可以只用这种方式衡量? 如果真的只用这种方式, 那么 太一造物者居住在你们幻象中的每一颗粒子中 没有去工作, 祂的价值是什么?

 

不动的大树有什么价值?

 

只会流动的河, 生物从它的存在得到滋养, 难道它没有价值?

 

天生不会移动的泥土是否没有价值?

 

造物者为它的存在而欣喜, 居住在你的存有之中, 没有任何运动, 所以它没有价值?

我们可否进一步回答你, 我的姊妹?

 



无为之心无为动,全我之觉全我行。
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  发帖心情 Post By:2008/10/11 23:40:23 [只看该作者]

S: 谢谢你.

 

E: 接续S的问题, 为什么我们大多数人都把生活弄得如此忙碌而没有时间平静 或慵懒地生活?

 

我是Latwii, 我的兄弟, 我们发现在你们的幻象中, 有一个必要的伟大遗忘.

 

一个人存有的本质具有无限的价值, 但忘记它将允许增加存有内涵的可能性, 透过做事或行动增加经验来达成这个可能性.

 

实体们透过各种活动表达造物者的特质, 藉由这种表达蒸馏出造物者的精华, 然后 这股精华喂养给存在性, 于是完成做(doing)与是(being)的完整周期, 彼此互相平衡.

 

在你们的幻象中, 最常见的现象是专注在明显的事物上, 即所有生命表面上的分离, 以及因为这表面上的分离能够以无限多样的方式去行动.于是这个过程允许每个实体内在的造物者更充分地知晓它自己. 每个实体有必要以存在去平衡活动. 在如此强烈的幻象中, 即使要穿透存在最单纯的神秘都不是个容易的事.

 

在你们的幻象中, 很少有人真正地衡量它存在的原因, 与生命的目的.

 

然而 在某个时机, 每个人都会这么做, 不管是有意识或潜意识地作出决定.

每个人在投胎之前都已经决定去行动、去存在、去平衡.

 

E: 换句话说, 如果一个人走过这一生 没有犯任何错误, 他学到一些东西. 如果另一个人走过这一生 犯很多错误, 他会学到更多东西?

 

我是Latwii, 我的兄弟, 我们不会选择“错误*”这个词汇, 毋宁看到所有活动皆为造物者知晓自我的方式. 因为, 如果只有(一个)造物者演出 与 存在, 怎么会有任何误解*呢?

 

(*译注: 原文mistake具有错误与误解双重意义.)

 

J: 我想问一个问题, 有一种心智疾病叫做边缘人格(borderline personality), 你可否告诉我这个疾病的本质?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 你们研究人格的学者专家发明了这个名词, 为了方便分类的缘故. 然而被视为边缘的人格仅只是该实体表达的方式有些无法以一般的方式去理解与描述. 一个人格不总是居住在你们幻象的正常范围内, 偶尔会越出边界表现出一种难以理解的现象只有该实体的深层自我能够理解.

 

就我们的理解, 即使是所谓边缘人格, 该实体仍然有机会去学习爱的功课.

 

虽然以一般的观察方式可能无法理解这样一个跨过边缘的实体如何能利益他人或自身. 然而, 在太一造物之中 并没有什么边缘, 每一个实体都自由地旅行它想去的地方. 大多数人选择以雷同的方式旅行于是形成一股惯性, 大多数的旅行者创造出正常范畴的参数. 然而, 如果仔细研究每个实体, 我们可以发现在各个人格的某一部分不在这些正常参数的范围内, 并的确跨过边界. 因为每个实体自身都有大量相异的表达方式, 有时候一个实体的表达会被认为不正常.

 

因此, 当一个实体表达方式有较多比率被视为不正常, 这样的人就被冠上边缘人格的称号.

 

J: 让我尝试理出一点头绪, 那么, 你的意思是说 罕见或不正常的现象不必然就是病态的. 接续这个论点, 那么是否需要矫正或使不正常的情形变得正常?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 最准确的回应应该同时包括 是与 否.

 

对于一个被诊断为病态的实体, 经验这种模式即是一种服务; 其他人尝试以这种或那种方式治疗它也是一种服务. 这两者的互动将产生催化剂, 用来教导双方.

 

不管该实体变得所谓的正常, 或维持病态都不重要. 该实体与周遭所有人之间的动态相互关系即是一个经验, 这经验提供机会让每个人学习爱.

 

J: 我开始看到一个重点, 心理疾病就如同任何其他疾病, 它提供催化剂, 这一切都是恰当的. 就是这么回事吗?

 

我是Latwii, 这是正确的, 实在地说你们整个幻象都可以这个方式看待.

 

K: 我想问关于梦的课题. 一个人是否能选择自己的梦, 或者我们从日常生活中收集材料成为梦的内容. 我并不清楚关于梦的机制, 我们可以选择梦的内容吗?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 只有那些行家能够选择即将经验的梦. 虽然梦有许多各式各样的用途, 它主要的用途是以象征的形态反射一个实体日常生活面临的催化剂, 好让该实体得以再次复习与利用催化剂.

 

任意选择梦境意味着 很有效率地使用催化剂, 表示行家有意识的认知到这点, 提供自我一个(加速)进化的方法.

 

容我们说, 规划一个梦就如同一个人在投胎前规划自己的一生, 这需要许多的能力, 通常一个人无法在一辈子累积到这样的功力, 但这是有可能的.

 

Carla: 接续K的问题, 我最近经常做两种梦, 一种很平常 跟大家一样, 我在教导某人, 或某人教导我; 另一种很像是法柜奇兵(Raiders of the Lost Ark)的电影情节, 在其他的行星上某个好人对抗某个坏人之类的故事. 我没办法把这两种梦跟日常生活的催化剂做连结. 还有一种梦似乎也跟催化剂没关联, 就是我有几次在梦里看到未来发生的事情, 而且后来真的发生了.

所以, 除了工作催化剂, 梦是否有其他用途, 但这些用途没什么重要性?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 梦确实有许多各式各样的用途, 没有一个用途是更有价值 或 更没价值.

 

你提到到这几种梦是对于生命经验的特定视角.

 

举例来说, 难道生命不能被视为一个教导与学习的过程? 每个人不都彼此教导?

当你在这一生旅行的过程, 接受各种催化剂的教导, 难道不能被视为一场伟大的冒险? 偶尔一个实体可以在梦中看到所谓的未来, 确实, 有许多个未来[如你所称]. 预知未来梦的发生代表深层自我与该实体的一个特别连结, 这个事件对于该实体有特殊的价值.

 

我们可否进一步回答你, 我的姊妹?

 

Carla: 首先我刚才想到一个烂笑话(冷笑话), 跟大家分享.

提货单上写着一货车的牛, 猜一个字?

答案是催化剂(catal-lyst*)

(*译注: 此字谜取其谐音, 催化剂= catalyst à cattle + list = 牛的清单)

 

[现场发出 吃吃的笑声 以及呻吟声]

 

Carla: 我另外一个问题是... 抱歉啦! 我以为Latwii会喜欢这个笑话, Latwii, 你没有在笑.

 

我是Latwii, 我们发现自己笑到抽筋.

 

Carla: 谢谢你.

 

(我是Latwii,) 我们欣赏你的幽默, 你知道的, 请继续.

 

Carla: 我另外一个问题是我很想懂的问题. 即使一个医者失败了, 他在尝试医疗的过程学习到爱的功课. 由于我母亲恰巧是一个心理学家, 我常听到一些难以想象的精神并症状. 举一个单纯的例子, 有一个讲西班牙语的女士, 体重160磅, 当她不攻击人的时候就跳舞唱歌, 她已经攻击了19个人, 目前有好几个受害者躺在病床上. 没有任何人能够使她集中注意力, 没有任何药物可以治疗她的症状, 除了大量的镇静剂可以使她停止攻击别人. 然而当她攻击的时候又似乎不带怒气. 我们现在谈论的不是那些对生命有一点不同看法的人, 我们在讨论的是某些很不一样的人, 他们无法以任何方式和其他人沟通, 这样的人要如何学习爱的功课? 如果你不能回答, 我可以理解.

 

我是Latwii, 首先 我们认为医者绝不会失败, 只是他努力的结果可能跟原本预期的不同. 我们也认为你刚才描述的这个实体, 它的确可以学到爱的功课, 只是需要较长的岁月. 它在此生的行为 在其他人眼里是相当地古怪, 这样的偏差将教导该实体特定的功课. 从此生累积的偏差将协助该实体决定要走哪一条路继续它学习爱的过程. 有些时候, 爱的功课进度相当缓慢, 然而, 总是会有进度, 一个人的一生可以比喻为海滩上的一粒沙.

 

Carla: 你的意思是即使没有任何动作, 全无反应, 外面没有东西进来里面没有东西出去, 在这种处境的人仍然可以从经验中学习, 虽然表面上他什么也没有经验到? 回答是或非就好了, 我已经占用太多时间了.

 

我是Latwii, 我们的姊妹, 虽然我们回答“是”. 容我们建议在此生活动的实体不过是它的自我的一部分, 虽然这个部分从它多样的经验中学习有困难, 然而 这些经验确实教导爱. 你可以看待每一辈子都包含大量无用的细节, 这些细节本身没有价值, 但一个细节迭着另一个细节迭着又一个细节创造出一个偏见, 这个偏见开展了经验, 而经验教导了爱.

 

Carla: 谢谢你, Latwii.

 

I am Latwii. 我们感谢你, 我的姊妹. 此时是否有其他的询问?

 

M: 我有一个问题. 当Hatonnn与我们同在的时候, 我有个奇异的感觉, 漂浮在云上向下看向下看, 漂浮好长一段时间, 最后向下看到地面, 看到一个相当暴力的景象, 在一个荒废的街道, 有一些狼或狗在咆啸与战斗. 这景象是否有任何意义?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 我们很高兴看见你已经把自己从洞穴中拉出来, 那是你上次集会中所在的位置.

 

(笑声)

 

L: 那可真是令人狂欢(hole-arious*)啊!

(*译注: 又一个谐音, 狂欢 = hilarious à hole-arious, hole是洞穴的意思)

 

(我是Latwii,) 的确 每个经验都有一个意义, 但必须由经验这个知觉的实体来决定它的意义.

 

我的姊妹, 我们可否进一步回答你?

 

M: 不了, 我不认为我这辈子可以理解它.

 

我是Latwii, 我的姊妹, 不要低估妳自己, 上周你还相当绝望 怀疑自己能不能从洞里爬出来.. 下一周可能带来更大的奇迹.

 

J: 我有个观察, 一般而言在第三密度中我们认为一个成功的人是健康的、有计画地生活、事业顺利等等. 我现在开始以一个更超越的基础去看这件事, 即没有一个方法真的可以衡量一个人的进化程度. 好比一个经验大量催化剂的人, 经济破产, 肉体与心理都有疾病, 或经常沮丧, 然而他可能位于一个更进化的水平

.. 你可否评论这个观察?

 

我是Latwii, 我的姊妹, 的确一个实体选择什么变貌都无关紧要, 都有课程要学习. 如你所觉察, 每个人都是相当独特的, 每个人学习的方式也不尽相同.

你可以观看到任何人的社会、政治、经济等地位, 然而无法决定该实体踩在进化道路上的哪个位置.

 

当然, 你们的文化有各种公认的标准衡量一个人的成就, 就好比孩子们在游乐场集合时 ...(需要制定一些游戏规则..)

 

[录音带到此结束]

 

(V) 2007, Digested & translated by c.T



无为之心无为动,全我之觉全我行。
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