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帅哥哟,离线,有人找我吗?
墓生
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[转帖]自由转动的极点  发帖心情 Post By:2008/4/28 10:29:35 [只看该作者]

作者:默和

 

自由转动的极点

 

 

 

    佛家中“三界唯心”及“境由心造”的道理昨晚再一次得到体验。晚饭后我们沿河边漫步,冬天的夜晚少有人行。河水依然清澈,廊桥上蓝色的灯光投在水面,泛着粼粼波光。“城南天下”古城休闲区的一排排茶铺已经关门,华光楼在灯火明灭中静静伫立,对面的山露出暗黑的疏影。突然,我的心境一下子低落,没来由地。这是很久没出现过的事情了。眼前的河山顿时失去了全部的愉悦,因为没有了愉悦的主体,何来客体的愉悦感呢。河山与我没有了关系,我看着它们,它们存在,仅此而已。在我暗昧的心境中,它们往常含蕴的所有诗性光华于我已是视而不见了。妻在旁边指着堤坝墙体上的一树植物说道:“瞧,这植物是从墙缝里长出来的,而不是从下面的土中,真奇妙啊!”——她的话我竟听而不闻。

以数字来归类,如果把平和自在、如如不动的定静心境比作零的话,那么一切悲伤、愁苦、绝望以及贪嗔痴类的情感应该划为负数,为负面情结,而一切喜乐、愉悦、信心及慈俭让应该划为正数,为正面情结。无论正数负数,并非是要分出好坏,身处任一情感状态,如果其感受的饱和度达到极致,能量就会发生,就能量而言是没有好坏之分的。它会导人发生一种质变,就是说这种情感足以支配他创造并且进入到一个“境”中,他全然地在这个“境”中,全然地与“境”合一,呈现出一种纯然的色彩,这种情感色彩的纯净度接近宇宙原质的某种品质,也就是说直达造化渊深的某度音程。当纯灵脱离开它的源头,纯灵不纯,它与物质自然形态结合之时的第一缕投射可能就是这种色彩了。所以美赫巴巴将情感和爱放在心界的第六层面。“境由心造”实则暗含了很深地创世机密。在吠陀经中,心意的主宰化身是半神人,而半神人是专司地水火风这些物质能量的主的奉献者。当处于精界的灵魂积聚了足够的精界能量,造化运作物质能量以及透过心意支配生物的事就发生了,这在修行界是可以得到验证的。具体的内容且不谈,因为这是属于修证的范畴。我想说的是:如如不动的体验描述的是一种无杂染的心界体验,就成色上讲更接近灵的色彩,但这是剔除了超灵的信息能量和心意识的物质性成份而言的。如果将两者加进去,感觉前者(即灵与超灵结合)就是一切修行体证觉受的正面情感——法喜、至福、感恩及合一感等等;而后者(即灵与心意识的结合)会引伸出无限丰富的个体感受性——喜怒悲恐惊等。个体灵魂的净化之路就是这样一个从负面情结到零界感受再到正面情结的发展轨迹,有时正负面向的情结是前后交错或间杂进行的,但零界感受却始终象一幅画纸的原色,于无色中刹那染绘成多姿多彩的灵魂图景。

日常生活本身就暗含了这种色彩转换的秘密通道:念头的刹那生灭、行住坐卧的表相流程以及潮起潮落的情感体验,这中间嵌置着转换的契入点,仿佛上帝的“无形寓所”随时等候着我们入住。在灵觉的指引下,心意极点的转换可以帮助我们达致内在心智的平衡,就象逐渐密集的雨点下撑开的一把伞,当情绪的体验接近极致,并有显著迹象朝向伤已害人的方向发展时,觉察之伞撑起来,挡住汹涌的雨势,使心性中的能量不致耗散殆尽。如果注意的焦点专注于感官,身心灵的全然一体感就会缺失;反之,当注意的焦点深淹于浑然无二的圆融里,整体的知觉和感受性就会自动包含个体感受的单一触角,身心顿然和容,正所谓:“独立守神,肌肉合一”——这是一个灵性关节层层打通的时刻,我们会感到内在的开花的力量,自由的灵性光辉曜照全身,每个细胞都在唱着欢乐的歌。

一个人在今生常常经历什么样的情感体验,也是由他往世的灵性进化程度决定的。任何时空维度的生命体验,一旦遭遇都不必慌乱;任何情感色彩的呈现都应是一幅自然的画卷。无论是巴巴的浊精心三界还是佛教体系中的三界六道,每个界面的体验都是具有灵性意义的。没有对黑暗绝望的情感体验便不会生出光明净土的向往;没有对嫉妒争斗的修罗性格的体验,也品不出菩萨地广恩大慈的高妙;没有对畜生般欲望贪婪的追逐也不会倍加珍惜人天的福报。因此,超越身界的发生总在极限体验之后,就看我们注意力的极点是否恰好转换到这一关键点。

法护大师在《剑轮修心法》中说道:

          孔雀在毒草丛中昂首阔步,

          无视于邻近喜爱的药草园。

          孔雀并不喜爱药草园,

          但却因吃毒草而茁壮。

 

 

是啊,勇敢的菩萨欣然接受苦难,从勇气中获得恒真的快乐。承受我们命该承受的,这是前定,也是口唤,况心的实相就在灵魂意识遍历的三界中徐徐展示出来,上主的真境深映其中。作为身心灵复合体的人类在今生所体验的任何层面和领域的世界图景,根本上皆属整个幻想领域,乃是至尊存有的幻影而已。在幻影中翻越幻影,在二元中回归一元,这是上帝为每个个体灵魂安排的一场必须认真投入的游戏。这或许是“三界唯心”在另一个方面所释放的奥义吧。

我们真实地受伤,真实地喜乐,真实地虚幻,直至这个世界在心中关闭,另个世界在心中开启;而自由灵动的极点就是我们手中开启的钥匙,就是引领我们情感体验的定盘针,就是自心源流溢而出的知觉力,就是灵觉。这在整个灵魂意识内化过程中都是十分重要的。如果没有灵觉或灵师、经典的引领,在心意层面一旦受到来自失控能量的冲击的话,整个灵性序列将有可能出现一片混乱。

 

 

                                  2006.11.25


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