要　　旨：

介绍耶稣的身分、工作和教导。

作　　者：

约翰马可。他虽然不是十二使徒之一，却参与了保罗第一次的旅行布道。（参徒13：13）

写作对象：

罗马的基督徒

写作时间：

公元55至65年间

背　　景：

罗马帝国在西泽提庇留统治下，有统一的语言、优越的运输和通讯系统，大大帮助了信息的传播，正是听福音信息的最佳时刻。

钥　　节：

因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。（可10：45）

主要人物：

耶稣、十二门徒、彼拉多、犹太宗教领袖

主要地方：

迦百农、拿撒勒、西泽利亚腓立比、耶利哥、伯大尼、橄榄山、耶路撒冷、各各他

特　　色：

马可福音可能是最先写成的福音书。全书除了三十一节经文之外，都被马太和路加所引用。马可福音记载了耶稣行的许多神迹，证明祂的身分。

概　　说：

“我们是一流的！……是最好的，最先进的，最漂亮的……是冠军！”这些大胆地公开宣扬自己是无可比拟的宣告，每日都可听到。

　　每个人都想成为胜利者，那些不能夺魁的就是失败者。耶稣的教导却与此相反，祂说：“谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（10：44－45）耶稣是最伟大的，是道成肉身的神，是我们的弥赛亚，但是祂却以一个仆人的身分进入人类的历史。

　　马可福音是为鼓励罗马的基督徒而写的，叫他们毫不疑惑地相信耶稣就是救世主。马可以耶稣的行动，而不是单靠祂的言论来证实耶稣的真正身分。马可记载了十八项神迹，却只有四个比喻。

　　马可一开始便记载施洗约翰传道，然后，很快便提到耶稣接受洗礼，在旷野中受试探和呼召门徒。马可把我们直接带到祂的公开使命中去，让我们看见耶稣赶走一个鬼和医治一个麻疯病人，赦免并医治那个由朋友带来、放在祂面前的瘫子。

　　马可在第四章暂时转向记载耶稣的教导──撒种的比喻和芥菜种的比喻。然后再回头记述耶稣的行动：平静风浪，赶走污鬼和医治睚鲁的女儿。

　　耶稣在家乡拿撒勒遭到拒绝，祂就迁居到迦百农并差遣门徒到各处传福音。希律党和法利赛人反对耶稣日渐加剧，但祂仍然继续工作。

　　最后，门徒需要知道耶稣的真正身分。彼得宣告耶稣就是救主，但后来却显示他并不明白耶稣的使命。事件迅速转入高潮，作者戏剧化地描述了最后的晚餐、耶稣被出卖、钉十字架、复活，其中更穿插了许多耶稣的教训。马可告诉我们：耶稣的一生都在行动、服事、牺牲和拯救！

　　当我们读马可福音时，要有实践真理的心志到世界去服事人。

一·奴仆耶稣的降生和预备工作（1：1－13）

耶稣来到世间，并不是一件神秘或出人意表的事，因为旧约先知已清楚预言神要亲自差遣一位至大的使者到来，为以色列和整个世界带来拯救和永远的平安。接着，施洗约翰宣告这位期待已久的弥赛亚终于来了，祂要住在世人中间。今天神在世上的工作也是一样，耶稣也不是神秘或出人意表地来到，不过许多人仍然拒绝祂。圣经的见证让我们知道这一切，然而，有些人选择了不去理会圣经，就如当日人们不理会施洗约翰一样。

二·奴仆耶稣的信息和工作（1：14－13：37）

1. 耶稣在加利利的工作

2. 耶稣在加利利以外的工作

3. 耶稣在耶路撒冷的工作

耶稣拥有全能神的一切能力──祂使死人复活，使瞎眼的得看见，使身体残缺的得复原，并叫风浪平静下来。虽然耶稣有这一切的能力，祂却来到人中间作奴仆。耶稣的生命是我们今天生活的榜样。既然耶稣都服事神、服事人，我们也应该这样做。

三·奴仆耶稣的死和复活（14－16章）

耶稣以奴仆的身分来到世间，所以许多人都不认识或不肯承认祂是弥赛亚。我们也要谨慎，不要因为神的形像或旨意与我们心中既有的概念不符，便拒绝祂。

主题

解释

重点

耶稣基督

耶稣基督是神的独生子。在马可福音里，耶稣借着胜过疾病、邪鬼和死亡，来表现祂的神性。虽然耶稣有能力成为地上的王，但祂选择了顺服父神，为我们死。

耶稣从死里复活，证实了自己是神，所以祂能赦罪并改变我们的生命。我们相信祂赦免我们，在祂的指引下，我们的新生命就开始了。

奴仆

耶稣以弥赛亚的身分来到世界，旧约的预言应验了。祂来不是要作王统治世界，而是要作奴仆。祂帮助人类，告诉我们神的事，又医治我们。祂甚至为我们的罪牺牲自己的生命，完成祂在地上的事奉。

看到基督的榜样，我们也应该愿意服事神服事人。在基督的国度里，真正为大的是那些愿意事奉和牺牲自己的人。我们事奉的动机绝不应是出于野心或喜爱高位和权力；相反，我们应该因为爱神而为祂工作。

神迹

马可福音较多记载耶稣的神迹，对祂讲道的记载则较少。耶稣显然不单说话，还满有能力，用行动来证明自己所说的话。耶稣行神迹去说服别人相信祂，并藉此去教导门徒认识祂真正的身分是神。

我们越相信耶稣是神，就越能看到祂的能力和慈爱。祂大能的作为使我们知道，无论我们过去如何，祂都能拯救我们。祂赦罪的神迹为相信祂的人带来康复、完整和更新了的生命。

传福音

耶稣首先到犹太人那里开始祂公开的工作。但犹太领袖反对祂，祂便到外邦人那里去传道和治病。罗马军兵、叙利亚人及其它外邦人都听到这福音。耶稣给门徒的最后一个信息，就是要他们到世界各地传这救赎的福音。

耶稣突破国籍、种族和经济上的障碍，去传祂的福音。耶稣这信心与赦免的信息是给全世界的，并不是只给我们的教会、邻居或国家。我们不可只照顾自己的亲人朋友，更要完成耶稣基督普世的异象，使每一个角落的人都听到这伟大的信息，从罪恶与死亡中得到救赎。