要　　旨：

通过以色列和犹大的历史，将为神而活的人与背弃神的人作对比。

作　　者：

不详，可能是耶利米或一群先知。

背　　景：

曾一度兴盛的强国以色列面临分裂，不单是疆域上的割裂，灵性也破碎了。

钥　　节：

你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例典章，我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：‘你的子孙必不断人坐以色列的国位。’（9：4－5）

主要人物：

大卫、所罗门、罗波安、耶罗波安、以利亚、亚哈、耶洗别

特　　色：

列王纪上、下本为一本书

概　　说：

“不管别人怎么讲，我都要这样做！”孩子向母亲叫喊，即而夺门而出。这样的情景在我们的社会并不陌生，言词未必一样，但大意总是如此……冥顽不灵的少年人总是不听劝导。他只听取附和其决定的建议，或是选择容易做的事。不爱别人插手自己的事、独断独行是人类的天性，但聪明人则寻求、留心并听从善良谋士的劝告，世上最聪明的所罗门也劝人如此（参箴11：14；15：22；24：6）。

　　大卫王之死、所罗门继位、王国分裂和以利亚的事工是列王纪上卷的主要内容。所罗门登基时，大卫吩咐他要行主的道，遵守神的律法（2：3）。他也遵照这吩咐去做。神问他要甚么赏赐，他谦卑地求分辨是非的智慧（3：9）。结果，他取得极大的成就，而他最伟大的功绩是建造圣殿。可惜，他娶了许多异教的妻妾，她们引诱他偏离耶和华并随从他们的假神（11：1－4）。

　　罗波安继所罗门作王。他本可以像父亲一样作一个有智慧、富同情心和秉行公义的君王，可惜他竟听愚昧的劝告，弄得国家分裂。他即位时，百姓求他宽厚仁慈对待他们，长辈也劝他要像仆人一样服事人民、为他们排忧解难（12：7）。但是他听取同辈的恶言，严厉地对待百姓，事实证明他错了。他的铁腕统治带来群众的反抗，导致国家分裂。北方的十个支派成为以色列国，由耶罗波安统治；只有南面的犹大和便雅悯两个支派归服他而成为犹大国。南北两国的历史中败坏且敬拜偶像的君王甚多，只有先知不断发出清楚的警告，呼召百姓归向神。我们要从这些过失学到教训，寻求听从智言忠告。

　　以利亚实在是伟大的先知。他与邪恶的以色列王亚哈及王后耶洗别对抗，他在迦密山上打败巴力的众先知，是历史上最轰动的正邪交战。不管反对的势力如何强大，他始终坚持信仰、站在神那一边，并证明有神同在的就是强者。神若在我们这一边，又有谁能敌挡我们呢（参罗8：31）？

一·统一的王国（1：1－11：43）

1. 所罗门作王

2. 所罗门的智慧

3. 所罗门建造圣殿

4. 所罗门的伟大与堕落

所罗门通晓植物学、动物学，精通建筑又能作诗，他还是哲学家，是以色列史上最聪明的君王；但是他的妻妾使以色列人再次陷入假神崇拜。有智慧虽好，但那并非最重要的，人生的最高目标乃是顺服主。耐心顺服神应当成为我们人生的特色。

二·分裂的王国（12：1－22：53）

1. 北方十个支派反叛

2. 犹大与以色列诸王

3. 以利亚的事工

4. 犹大与以色列诸王

邪恶的君王在北国以色列当道的时候，神兴起一位先知宣扬祂的信息。以利亚只身一人向国教的祭司（及先知）挑战，并在一日之内把他们除尽。神借着国度分裂并差遣先知以利亚，强力对付百姓的罪。神虽然宽厚地赦免我们的罪，但是对于不愿悔改之人的罪则严厉处置。我们必须离弃罪、归向神才得免受处罚。

主题

解释

重点

君

王

所罗门的智慧、权力与成就，使神与以色列民皆得到尊荣。神吩咐以色列与犹大所有的君王皆要顺服祂，按照祂的律法治理国家。但是他们想背弃神的命令，又有敬拜假神的倾向，使他们把宗教与政治变成满足他们个人私欲的工具。轻忽神的律法，使他们败落。

智慧、权力与成就，实际上绝不是从任何人而来，乃是从神而来的。不管我们怎样领导、治理或执政掌权，如果不理会神的原则，就不能有好的效果。不管我们是不是领导人，工作的效能全在于聆听顺服神的话语。不要让你个人的私欲曲解神的话语。

圣殿

所罗门建造的圣殿是敬拜神与祷告的地方，这个圣所是犹太人的宗教中心；它是神特别亲临也是存放约柜的地方，约柜里放有写着十条诫命的石版。

假神

以色列人虽然有神的律法，并体验到祂亲自住在他们中间，仍然受假神的吸引。在这种情形之下，他们对神的心就冷淡，使家庭与政府都败坏，最后使全国走向灭亡。

以色列人因多年来敬拜假神，也表现出假神崇拜者的气质。他们受拜假神礼仪的影响而变得残酷、渴慕权力、荒淫无道。我们有成为与自己所敬拜的偶象一样的倾向，除非我们事奉真神，否则我们将会变成取代神位置的人或物的奴隶。

先知的信息

先知的责任是对抗和纠正任何对神律法的偏离。以利亚是一个勇敢审判以色列的人，他的信息和所行的神迹是对邪恶和叛逆的君王及百姓的警告。

圣经或传道人所讲的真理、基督徒智慧的规劝，皆是对我们的警戒。凡指出我们偏离顺服神话语的人，皆是我们的良师益友。改变我们的生活去顺服神，常需要痛苦的管教与艰巨的工作。

罪与悔改

每位君王皆有神的命令、祭司或先知、以及过去的教训，使他可以引为鉴戒，领他回转归向神。所有的百姓也有这同样振聋发聩之音，只要他们一悔改归向神，祂就垂听他们的祷告并赦免他们。

神垂听我们的祷告、赦免我们──只要我们愿意信靠祂并离弃罪。我们必须出于内心的深切与真诚，切望离弃罪；这样祂就赐我们新的开始，并使我们渴慕为祂而活。