第一节 绪论

一、高端认证

    心理动力仅以与外界联系产生活动的解释，显然是不够的，活动动机的认证也未涉及本体逆动机理。西方心理学是建立在经典物理学、生物学和经典哲学基础上的，根本解释不了心理动力的高级模式，即心区对大脑射频和拍频的主动性。

    人本原型拥有负熵参与的充足本能，界定了与动物的差别。逆动只属于人，动物是不自我逆反的。人本潜在的自我参照体系的有序物理学量度，依托大脑自由能量的储存和提取，使人体具有特定的心灵意识。心脑运作机理近似数字化程序模拟，可以印证天体数理模型，运算已超过现代计算机数字程序。由数字化支持的映象世界，不在外部可见事物的经验观察内。

    提取和成像，是心的“点击”过程。

    心理动力与一般心理活动不等同，后者是人对外部世界认知，经由脑成其思维的间接作用，而前者是直接提取非思维状态中的脑能量，直接转化成信息。这些信息与生俱来印证在脑磁体中，与天体信息近似，但人对天是无法实证什么的，唯一能占有的就是“天意”，它已给了人。

    心理动力学涉及的多是高端和前沿的认证，当代心理学对此的阐释尚未针对逆动反演。前面我们提到的狭义相对论质能式的质能不可逆转换普适 L 光学生物场的物理性，这个场是建立在 +0 场的。迄今，许多人还持有正负对称的认识，对负反馈的实质也不甚了了，科学家还给不出什么物理意义，物理学、化学、数学、医学对“负”仅用“—”号表示。

    哲学则把这个“存在”作为镜像世界，心理学称之镜我，物理学称之反物质，已确认了一个反世界的存在，这要归功于迪拉克于 1932 年实验中发现了正电子。电学习惯把电子看成负，所以称反物质为正电子，粒子研究也认证了反粒子及正电子湮灭→负离子的依存关系。

    宗教文化早已设计出一个“阴间世界”对应“阳间世界”。

    但真实贴切的认证是前沿物理研究提出的正负零场概念。对此，中国上古传承的太极图，用最简洁优美的图形作了概括，而人体还真的是太极图的有形无形体。因为人本效应也基于正负（阴阳）对应，拥有一个形而上的负零场，心理动力学就是建立在负零场效应上的动力机制，或者说反演自己。这个反演通过心脏和大脑器官完成，心脑机制科界还在探索。

    其实，人不必等待最后的结论，完全有直接参与实验的主体资格，自己结论自己。情感动力和心理动力是两大要件，启动它必有所得，这个所得就是大家常常说的“天意”即自然意识，而人的心灵意识的终极解码权属于人自己。

    这里提示一下，中国易学内涵的数理，相当于公理，公理不需要证明。而人本内禀的自然意识，就是按数理编排的数字程序，完全自动化。用心动力点击脑，就能不同程度获取“意象反射”，这个意就是天意转换的人意图象。

    当然，由自由能量作用的意象，与计算机数字模拟成像不能相提并论。换句话说，意象与实象间还有个转换程序，即推理、印证。意象是非理性的表达，但已是智慧才情的基础。

    思维科学把这归于抽象思维。事实上，所谓“天意”不可能具体，所有的具体化描述，就在于整合兼容自然信息的能力。时至今日，人类积累的知识一旦整合兼容，什么都清楚明朗了。人缺乏这个能力，就谈不上智慧才情，人世间多聪明而少智慧。古希腊对哲学的定义是“聪明与智慧”，前者倾向某一具体事物的理解，导出实用主义、经验主义、教条主义和庸俗主义的才情，后者则是先验和超验的体现。人具有与动物一样的条件反射趋同的动能，更具有无条件反射、反趋同的功能，这是界定人与动物的根本点；动物是不逆反自己的，由基因振荡频率限定了，简单说就是先天性差了若干数量级。