以赛亚书第六十一章

61：1－2  耶稣在路加福音4章18至19节中引用了这些话。祂在会堂中向人们宣读经文的时候，当读到61章2节的中间“报告耶和华的恩年”时祂停了下来，卷起了书卷，说﹕“今天这经应验在你们耳中了”（路4：21）。61章2节的下部分“和我们神报仇的日子”，要在耶稣再来到地上掌权的时候实现。我们现在虽然处在神的恩典之下，但祂的愤怒还是要来的。

<syncBible ref=赛61:6>你我都是神的祭司，我们的职责又是甚么呢？

61：6  在旧约中，神按立了祭司站在祂和祂的百姓中间。他们将神的话带给百姓，将百姓的需要和认罪带给神。在新约中，所有信徒都是神的祭司，可以读神的话寻求对神的道的理解，直接向神认罪并且向别人宣道。 5

<syncBible ref=赛61:8>以色列人为何受苦？神对此是甚么态度？

61：8  我们受苦有着许多原因﹕自己的错误、别人的错误或不公义。当我们为自己的错误受苦时，我们罪有应得。当我们因为他人或因不公义而受苦时，神也会生气。神在怜悯中说，祂的子民的苦已经受够了。神将奖励那些因为社会的不公义而受苦的人。祂将清算一切的罪。

<syncBible ref=赛61:10>谁是新郎？谁是新娘？

61：10  “我”可能是指弥赛亚，被主的灵膏立的那位（61：1），或代表神的百姓的锡安（62：1）。经文中的新郎形像通常被用来预表弥赛亚（参太9：15），新娘的形像则被用来预表神的百姓（参启19：6－8）。我们相信基督后，也可以披上基督的公义（参林后5：21）。──《灵修版圣经注释》

以赛亚书第六十二章

<syncBible ref=赛62:1-7>先知为国家不停祷告的精神，为我们树立了甚么榜样？

62：1－7  许多解经家认为第一节是以赛亚在宣讲。如果是这样的话，以赛亚对他的百姓的热情和他要看见拯救实现的愿望，使得他不停地祷告，希望以色列获救。这也是我们祷告说“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上”的用意，为别人不断地祷告是件好事。

<syncBible ref=赛62:12>圣民──基督徒──圣洁的祭司……我自己配得这名吗？

62：12  耶路撒冷（锡安）的人将要有新的名字“圣民”和“耶和华的赎民”。今天的信徒也有新的名字──基督徒。在彼得前书2章5节，我们被称为“圣洁的祭司”。──《灵修版圣经注释》